闭，与其本质无碍”
还能这么解释？
罗南又联想到“开发者模式”，还有内宇宙模拟器正在加载的所谓“辅助系统”，一时若有所得“至于内宇宙么，既然研究了，应该知道，它的理念格局有问题当然，比神明披风那种东西，要坦荡得多”
神特么格局问题……
正如武皇陛下所言，罗南近日来一直通过内宇宙模拟器，还有其一些文本资料，研究“内宇宙”的课题也因为有研究，才对武皇陛下的评价颇是无语罗南对“内宇宙”的深入研究，其实就是从“大坐标系”开始的大坐标系的建构，是罗南修行历程中一个了不起的成果，有时也颇为自得可当学到天渊通识课程，确切地说，是“真传”一部中有关“通真”的内容时，才发现，原来在遥远的星空之外，那些高等文明已经在这上面做了令人瞠目的精深研究区分内外，明悟本，再以“”为原点观测宇宙万法万物，这就是“通真”课程的基本原则基于该原则，天渊帝国那边也有类似的观想法门，而且是法理通透，循序渐进，比自感悟的“大坐标系”可要合理多了当然，罗南的造诣，其实已经远远超出通识教育的领域可相较于天渊帝国以及众多星际高等文明的研究范畴，还远远够不到边在天渊帝国，“通真”，其实也包内修、造物、布法、构形等科目，乃至此后由通识到专识、再到攀援天梯，都只是一个终极目标的前置：
内宇宙化生天人图景，成就自有时空，非大君、主宰不能为之的内宇宙所以有关法门，也叫天人观想，仅在大君之下的“天人”一词，便由此而来天人观想中，在所有的已知未知，都化为内宇宙的养份一开始，它注定是简化的、幼稚的、自相矛盾的；注定是脆弱的、失衡的、随时破溃的，所以一开始不能称为“宇宙”，只是“观想”从这个阶段开始，通过不断学习知识，观想架构，又在具体验证中破溃，再建构、再调整、再破溃……如果生命时光和强度经得起折腾，或许有亿万分之一的可能，完成一个完全由自逻辑主宰运行的“内宇宙”，并可以影响作用于外，使真实宇宙发生根本性的结构变化星河之中穿插的位面、半位面，可能有那么一小部分，就是历代强者、神明验证“内宇宙”的留痕罗南已知最有名的，自然就是荡魔大君昌义璇遗留的那个它承载璇晶阵列，帮助含光星系在孽毒环境中苦苦挣扎，恩泽天渊遗民数千年从这一点看，说内宇宙“闭合”，是不太恰当可若严格从其法理逻辑来说，它又确实是一个关注内部自洽的体系，对真实宇宙的影响，是间接的，有限制的里面种种细节，写上几百本论文集都不一定够罗南自问在该域的研究尚浅，着实没勇气和武皇