会改的，只是他奶奶手段要更加激进一些，下药太猛，个人私欲与历史潮流纠缠在一起，反而不好评判是非也正因为这一点，到了武周中后期不乏人抨议武则天，往往援引隋炀帝祸国的例子
扯远了，讲回麟台中层官员如李峤这样已经积累了一定资历、名望的壮年派，他们所看重的麟台资源，是待诏内省的资格
魏晋以来，承旨诏诰便渐渐成为凤阁中书省的特权这种态势发展到如今，特别是光宅年间宰相裴炎借着与武则天配合废掉皇帝李显的余韵，直接将宰相政事堂转移到凤阁之后，凤阁便成了当之无愧的外朝首枢
皇权与相权，是一个天然的矛盾，皇帝如果权威过盛，宰相形同虚设宰相如果太过势大，皇帝则就被直接架空
武则天代唐履极，首要打击的也是宰相这一群体，对李唐宗室的剪除其实还要摆在次要位置去年的越王李贞等人作乱也说明，没有宰相等朝臣们的支持，就是一场笑话这种内重外轻的局面和印象，一直持续到安史之乱才被打破
皇权要稳，中书就必须要进行分权，于是便有了知制诰这一制度的产生，为的就是分夺中书省中书舍人拟作诏敕的权力太宗时期的温大雅、魏征，高宗时期的许敬宗、上官仪，包括武后临朝时期的北门学士，便是因此而产生
武则天女主临朝，虽然培养了一批待诏女官，但这些女官们往往身在禁中，并不能完全取代朝臣所以如麟台、两馆这样的机构，便需要有官员入事大内，充直待诏
麟台对于中层官员们之所以有吸引力，就在于这一点虽然沈君谅诉苦兼自嘲，言是麟台职权被剥离严重，号为病坊这虽然是一个事实，但也仅仅只是麟台外署的情况
麟台是有外省、内省的区别，其中外省位于皇城中，史官、太史局被先后剥离，仅仅只剩下一个半残的著作局，编书注书这样的本职工作也出现了两馆这样的竞争者，基本上可以说就是一个面向外朝开放的图书馆
但是麟台内省却位于大内，凤阁官署附近，仍然保留承旨待诏的职能，直省官员几近于凤阁舍人这样的供奉官
至于麟台对宰相一级高官的诱惑，那就是已经被剥离出体系之外的史馆了
像是刚刚离开外省前往内省直堂的麟台少监薛克构，其人有一个伯父名叫薛元超，是高宗时期的宰相薛元超晚年检讨自己，言是平生三恨，一不能进士及第，二不能娶五姓女，三不能修国史由此可见修国史这一件事，哪怕对位高如宰相都有着极大诱惑
李潼在入事麟台前，也考虑过一番自己能够在这个职位上做些什么
首先是对人诱惑最大的修国史，他其实兴趣不大，主要是肚子里没货，担心露怯，也不渴望能够笔削春秋而留名青史就算是让他修国史，