315 无为无不为
隋朝前，历史上有两次大规模灭佛运动，分别是北魏太武帝和北周武帝期间
这两位帝王都是有感佛门势大，和尚不仅不用服兵役，还白占肥沃土地，不用交税，僧兵无数，威胁朝廷，所以强制僧侣还俗当兵，限制佛门发展
和尚自古享受特权，寺庙名下土地无需交税，剃度出家后也不用当兵，私自培养武僧，形成当地的武装力量
就拿“净念禅院”来说，不仅占据洛阳郊外大片肥沃土地，每年雇佣佃户耕种，其中收益九成归“净念禅院”所有，只有一成归农民
粮食不缺，“净念禅院”自然培养大量武僧，这些和尚每位都以一当百，比精锐军队还还厉害
有钱，有粮，有地，有人，“净念禅院”已然具备地方军阀之能，不归朝廷管束，实乃心腹大患
隋之前，北周武帝就是感到佛门势力越来越大，又不服朝廷管束，所以将寺庙名下土地收归国有，武僧还俗纳入军队，以武力逼迫佛门听从朝廷号令
那个时期，乃是佛门的黑暗时期，却是国家大发展的时候，百姓更是受惠
可惜好景不长，佛门自然不会坐以待毙，周武帝英年早逝，死的不明不白，小皇帝继位，大权落入外戚杨坚手中
这才有了大隋的建立
杨坚得天下后，感激佛门，所以大力发展佛教，重新给予僧侣特权，佛门发展进入鼎盛，这才有了佛门六圣的存在
后来杨广借助魔门上位，打压佛门势力，他们怕周武帝的灭佛运动再起，所以反击就来了
杨广继位不足十三年，天下就动荡不安，眼看乱世将至，背后自然有佛门的黑手
师妃暄这次出世，就是打着选取新天子的名号，哪里是为百姓选天子，那是为佛门选皇帝，选一个听话的皇帝
宁道奇把王忠比喻北魏武帝和北周武帝，就是在暗示他有帝王之志
王忠也大方的承认了
“不错，我就是要平天下，所以先平江湖势力，如今魔门沉隐，就剩下正道还在蹦跶，这时候慈航静斋跳出来为李阀造势，我不打你，打谁！”
王忠的坦荡让宁道奇无话可说，自古以来，谁拳头大就有道理，正所谓成王败寇，真理永远在胜利者手中
“倒是你宁道奇，好好的道家宗师，没事给慈航静斋当打手，对得起列祖列宗吗？”
宁道奇苦笑道:“贫道年轻时受过慈航静斋大恩，不得不还！”
王忠嗤笑道:“你这恩情得用命来还了！”
宁道奇脸上苦笑越来越重，气势却越来越空，双手一虚一实，一手有如鸟啄，一手有如虚空，虚实之间自有一股道韵
王忠这边就简单的多，身体有如一个黑洞，不停的吞纳天地元气，“道心种魔大法”运转到极致，身体无风自动，慢慢漂浮起来，似乎无视地球的引力
“贫道修道一