合实际需要。
这才是真正的“得来全不费工夫”啊。
另外，在听了张主任介绍这个绢人车间的来历和经历的波折。
得知这是京城如今仅存的一个还能勉强生产绢人的地方之后。
宁卫民就更是生出一种发自内心的庆幸。
他由衷感激老天爷安排的这出天作之合的巧遇。
否则的话，像这么好的东西，这种精湛的技艺，说不准他就再也找不到，见不着了。
这既是他个人的损失，也是京城百姓的损失，是我们民族的损失。
这话并不夸张。
因为要是有人能知道，这些从事绢人制作的老师傅们经历过什么。
他们又做过些什么，最后是怎么一步步走到今天的。
恐怕谁都得这么说。
难啊，这个绢人车间还能留存到现在，实在是太不容易了！
小孩没娘，说起来话长。
有关娟人车间的事儿，怕是得打解放前说起。
因为别看绢人制作精良，技术要求多而杂，可在过去，这样的东西是上不了台面的。
长期以来，这东西只能是作为一种哄孩子的玩具存在着，经济价值一向不高。
解放前，除了有钱人会给孩子买上这么一两件。
也就是切面铺，才会订购一些用绢绫纱剪扎裱绘制成的老寿星或麻姑，插在“寿面”上做装饰了。
这就是最普通的绢人，俗称“扁挂人”。
而建国之后当然就有所不同了。
这些艺人在国家的安排下，成立了“传统玩具美术人形制作组”，开始走向正规化生产。
在众多美术家和“泥人张”的帮助下，艺人们的技艺进一步提高，最终迎来了他们的辉煌时代。
在五十年代到六十年代的这十年里。
虽然没有多少人，可这个小组先后开发创作出了《西施浣纱》、《吹笛仕女》、《李纨教子》、《秉烛夜游》、《贵妃醉酒》、《甘露寺》、《梁红玉击鼓抗金兵》、《崔莺莺》、《郑盈盈》、《丰收舞》、《荷花舞》、《孔雀舞》、《鄂尔多斯舞》、《宝莲灯》、《小刀会》等新型主题产品。
一度曾经作为礼宾的礼品，赠予来华访问的外国友人。
之后因在国际反响热烈，风靡一时。
日本、加拿大、巴西、瑞典等国纷纷订购绢人，简直供不应求。
于是“传统玩具美术人形制作组”在为国争光，创造了大量外汇利润的同时，也终于发展成了四十多人的“美术人形厂”。
只可惜好景不长，特殊年月随后到来。
到了六十年代中期，“美术人形厂”受乱命而被迫解散。
绢塑艺人们全分配到了东城区器件三厂改做电子器件。
1972年，重新恢复的“美术人形厂”时，回来的老师傅已经不足十人了。
再之后，因为产量太小，难以盈利，这个厂子于1976年又被合并到了织袜厂。
但这仍不是“颠