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第126章 衣带诏(3)

了等到王襄、秦桧想要倚天子而领诸侯时,自己正好可以再次发声质疑

现在的赵桓,依然身陷囫囵,他必然要否认“衣带诏”故事可自己手上,却握有太上皇玉玺!“范围天地,幽赞神明,保合太和,万寿无疆”这都是如假包换呢

说起来,真正让刘豫参与其事的最大倚仗,就是这块玉玺了有了玉玺,就可以说是官家传诏书时一起托付的,赵桓百口莫辩也

经历了赵桓“衣带诏”故事后,赵桓言行前后抵牾,那是失信天下的大罪!帝王失德后,便不足以君天下

天下的民心已乱,到时无论返政太上皇,还是另立皇弟或太子为帝,都不再是秦桧、王襄们能够把握了

说不定赵楷、赵构、赵臻等人,还要四处托人求着自己,以谋取傀儡一般的九五之位呢呵呵,那自然是不太可能了因为最好的皇帝,就是最年轻的皇帝

甚至太子赵谌都未必合适,才十三四岁的年纪,就开始在宫中与宫女们乱七八糟,也是失德呢不过二皇子赵谨年方三岁,就已经生的英明圣武,倒是个非常称职的好皇帝啊!

刘豫发布的衣带诏故事中,需要确认的就是三件事其一是官家给他刘豫下诏是否属实?嗯嗯,肯定是在虚言,因为官家刚刚下诏辟谣,此事不存在

其二就是郭药师的出身问题,功绩问题功绩上好说话,总览北伐之功嘛!出身上有点问题,不过现在补一个制科,加入到士大夫序列,时间上似乎也来的及?

其三就是太学生之乱的平反问题?

嗯嗯,朝廷此前处置太学生之乱时,的确太过武断其间枉死者十数人,皆太学领袖人物也国家文华,至此一滞

众大臣、名流人物乃纷纷请于朝廷,以为当此乱局,国家当以和气为贵何妨恢复祖宗不杀士大夫的制度,为那些冤死的太学领袖们平反冤狱?太学生沈长卿就上书再言:

“臣闻二月初五日,太学生陈东等率士伏阙上书,极言李纲、何栗忠义,张帮昌、郭药师等辈奸恶冀陛下聪明睿断,罢郭药师而相李纲,以厌天下之论也

是时京城百姓群聚艮园,不约而来者几数万人其后乘时恃众,入击内侍,盖缘此辈平居耀武扬威,欺压良善已成恶习,细民受虐之深积怨之久,以至于是尔

至若艮园财货之失,宫人之亡实为京师无赖子乘火打劫,民间目睹者,不下二三子朝廷当付有司彻查追究,昭律法之清明,何以尽委诸太学生之过也?

当是日也,戎虏拥兵困辱中国,夺我玉帛,侵我土地,使燕京、忻州、代州一日间归与女真海州本中国之土,亦乘火打劫,自此徐州、邳州、青州、兖州尽收其囊中

此国破家亡之兆也!而朝廷大臣却要一昧息事宁人,屡增岁币与北朝,下嫁帝姬去海州恬不以为耻,反要争相叙功?

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