的炼制之法，更有一道丹方，一门迷药配置之法此《五毒炼真功》虽然只到筑基初期，但却是散修中极为少见的传承严谨、辅助法门齐全的功法
张崇本身修炼的乙木化生经仅附带两门法术，论传承齐全，无论如何也比不上眼前这门邪修功法
其所带丹方名为“化毒益灵丹”，只合毒修服用，于旁人而言与毒药无异另一种迷药名为“毒心散”，专为毒虫研制，材料常见，配置之法简单，乃是为了方便修士借助毒物修炼所创
张崇观来，此毒心散可用来修炼“凝毒成煞”
凝毒成煞之术非是引毒煞入体，发出伤敌的手段各类毒物的毒煞于修士而言乃是异气，将之存于体内颇具风险，除开邪修之外少有人会这样做
凝毒成煞乃是借毒虫、毒草之身，以自身法力仿照炼化天地灵气之法修炼出一道毒煞
张崇修乙木化生经，炼化天地灵气为法力之后，这些灵气便具备乙木化生经赋予的独特物性，譬如助益伤势复原之能凝毒成煞也是此理，乃是借毒虫之体赋予自身法力以毒性，而非引毒煞入体论其本质，以凝毒成煞之法修炼出的毒煞就是修士自身法力，如此便无异气入体，祸乱气海之虞
邪修引毒煞入体，存于体内，用完即需再行引渡此法则是于丹田炼出一道根本毒煞之气，此气不消，则可源源不绝地炼出毒煞来；
另，引煞入体，毒煞威能全凭其本身威能，是借外物之力；凝毒成煞则为法术，威力大小取决于修士修为，乃是自身实力；
凝煞之法固然玄妙，却有两处缺陷：一为修为低时，凝炼的毒煞威力太小，远远不敌引煞之人；二为耗时费力，不及引煞便捷
所谓耗时，修炼法术大多如此，故而散修喜法器，祭炼后威力比法术强得多；邪修喜偏锋，一旦功成，实力急增；
所谓费力，则是此法必须借助活的毒虫、毒草修炼张崇喜得是，《五毒炼真功》里的毒心散为此提供了压服毒物之法，且这毒心散在捡来的乾坤袋里还有现成的
张崇此行失了夺命梭和青海麒麟袍，所赚灵石又需购买火灵石来投用到种满火纹草的灵田之中，这一道凝煞法术倒是可为他增加不少战力
张崇本欲干脆回转到那处山坳，捉些弱小的一阶前期矛蛛回来，但是秘境空间内的灵田之中，火纹草已然发芽，若再不得火灵石之助，恐难有几株存活下来
事有轻重缓急，张崇决定以灵田为重，起意回返青沂市坊
张崇心中还有一桩事宜困扰着他，对于自己此次进山经历，他自感自身心性情绪有些反常那些异常的心绪波动如阴云一般笼罩在张崇心田，也驱使着他回去探究原因，寻觅解决之法
张崇之前都不急赶路，因为要兼顾身上的伤势，顺便寻找可为猎杀的妖兽，如今既