你娄昭君？”
高伯逸义正言辞，掷地有声！此刻光芒万丈，仿佛正义使者附体。
对面的气势瞬间堕了一丈，都不敢跟高伯逸眼神对上。
所谓有理不在年高，高伯逸说的话非常有道理，直指娄昭君此举最不妥的地方，一针见血。
所谓权力，最关键的不过人事权，财产支配权，土地使用权而已，其他都是万变不离其宗。
其中人事权又是重中之重。
谁决定谁当官，谁决定谁去死，就是最大的权力！
娄昭君今日私设公堂，就是抢夺了高洋的人事处置权，这是非常严重的大事，性质极为恶劣！
她今日能处置高伯逸，明日就能处置李祖娥，长此以往，高洋就不再是皇帝，而是傀儡了。
连自己人都保不住，谁搭理你是不是皇帝？
就算高伯逸罪大恶极，决定他生死的也应该是高洋而非娄昭君，这不是什么孝道就能遮掩过去的。
所以娄昭君不敢在邺南城大庭广众之下这么收拾高伯逸，而是选择已经基本处于废弃状态的邺北城旧宫，打算先斩后奏。
果不其然，听到高伯逸的说辞，那些宿卫军的士卒突然意识到，今天就算杀了高伯逸，自己事后恐怕也会被处理掉！
此事难以善了了。
他们自觉的退到一边，让娄昭君与高伯逸对质，估计是想等分出个胜负以后再说吧。
“昔日曹孟德马踏麦田，断发证法。我儿高洋奸嫂大逆不道，但他是一国之君，我无法教训他，所以只能杀他亲信，来肃正刚理伦常。
昨日你不是也在场么？你为什么当时不劝谏？
主有过不能谏，我说你是奸臣冤枉你了么？我现在斩你是冤枉你了么？”
娄昭君换了个刁钻的角度，来证明她杀高伯逸理所应当。
这个理由就是“代君受过”。
君忧臣辱，君辱臣死，乃是这个时代的主旋律。
只不过娄昭君这个鲜卑人跟高伯逸这个汉人讲什么刚理伦常，就比较可笑了。
当年娄昭君作为大小姐倒贴穷酸兵丁高欢，不仅给钱，还主动陪睡，这本身就是最不讲“刚理伦常”的一件事。
而她丈夫高欢，长子高澄，都是好色如命的人。
她现在倒是教训起高伯逸来了。
“君视臣如手足，则臣视君如腹心。君视臣如草芥