叫跟着我糟蹋了不服过两手”于是这个大和尚，也成了我师傅。
现代的生物学已经把人类定义为灵长类动物，把人和其他动物进行区分，其标准就是能否使用、制造工具和火。这个说法不能说是不对，可我认为，人之所以是人，是因为人不仅只研究自己，还研究自
然，更重要的是，还在不断探索人与自然的永恒的奥秘，即所谓的天人合一。
在这方面我们的祖先早就开始行动了，不仅遍察地理，仰观天文，断水文，识山川，考五行，辨药理一时间百花齐放，百家争鸣。但是归纳起来，就是一门学科，叫做阴阳学。因为世间万物皆分阴阳，阴阳调和，万物皆兴；阴阳不和，万物皆败。
在现代社会这个科技时代，我也跟普通的同龄人一样，九年义务教育后读完高中，然后在高校扩招的大潮中光荣的走进大学校园。浑浑噩噩的毕业后走向社会走向未来。可不同的是，我是在用另一种角度观察着我们的世界，认识着我们所处的大千世界。
本人秦卓，如假包换的80后，从我出生起，就注定了不平凡。我的祖辈父辈们，是响应国家号召，六十年代就在宁夏贺兰山麓建厂，一下就扎根扎了40年。我出生那年夏天，山里发生了罕见的泥石流，死伤者甚重。我出生的过程也极其凶险，听老辈人说，差点我就重回地府排队去了。好不容易生出来，却发现我异于常人。常常一个人对着空气手舞足蹈，时不时呵呵的笑出声来。三岁的时候，我突然发了高烧，打针吃药怎么也好不了。关键时候还是俺的姥姥眼睛尖，不省人事的我小手紧握，好像是攥着什么，赶忙上来掰开我的小手打开来看，可是怎么掰也只能掰出来两个手指，依稀的看是条红绳子。想把红绳子拽出来，可是怎么也拽不出来。正当不知所措时，俺姥爷回来了，这一看，可不得了了，这是根出殡捆死人脚的红绳子啊。俺姥爷瞬间似乎就明白了什么，直接把我就带到了山脚的道观中。从那时候起，我就开始跟着我的师傅。
山脚的道观，不知道什么时候就有了。说是道观，其实就是几间已经破败不堪的泥土房子。去过大西北的人都知道，西北农村贫瘠，而且那个年代，哪有什么高级的建筑材料。虽然山多，但是普通人哪有那个物力财力开山采石，大部分都是用当地的黄土做成泥坯子盖房。也不知道我师傅怎么就看上这个破烂不堪的破地方，一共三间泥土房子，正中是大堂，中间有个塑像，不知道供的是谁，还用一块黄布盖着。左右两边是一间是师傅的起居室，一边是简单的灶房