儒生们其实是在做梦。
做了两千年的梦。
为什么这么说呢？
儒生们一直渴望回到周朝的礼制时代，甚至尧舜的古圣王时代。
那个时代是礼的时代，不需要法，人们按照八德来生活就行了。
哪八德？
孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
只要人人受八德，天下可垂拱而治。
尚书武成里有一句话：惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。
但事实真的如此么？
八德自然是好的八德，可不是每一个人都会去遵守。
甚至许多人只是拿着它做外衣而已。
而且往往缺乏标准，而被人矫枉过正。
例如孝。
你如何评价一个人孝？
陪伴父母是孝，挖心救母也是孝，恶婆婆不喜欢媳妇儿，丈夫休妻，也被说成孝。
便有愚孝，有愚忠之说。
你家的孝，可能损害了他家的利益，甚至害了人家的命。
所以，站在国家治理者的高度，看的是整个群体，你无法分辨到底什么是孝，或者说普通大众无法真实分别出来，因为他没有一个统一的衡量标准。
这个时候就容易被人搞事情。
但是法不同，法是明文规定，写在纸上的，你触犯了，就是要受到法的制裁。
所以法是有一个统一标准的。
要管理一个大的国家和群体，是必须有能够写下来的标准化的东西的，这样才来统一约束大众的行为，使大环境稳定。
那是不是儒家的八德就不适合治国呢？
当然不是！
儒家的八德，使社会和谐、文明，而法则是保证社会的基本稳定。
不能只有法，而没有德。
更不能只有德，而没有法。
那么回到儒生做梦这件事上来。
汉武帝罢黜百家独尊儒术，其实这是官面上的官方文章。
中国古代，一直是外儒内法。
即外表看起来是儒家，其实核心是法家。
例如司法、民法、税法，地方的管理，都是法家的方法。
而法家的商君书，则是古代帝王的枕边书。
儒家是在法家的基础上的进一步巩固统治稳定。