960 熊祭
石原正信笑道：“们大和民族的先祖早在飞鸟时代就划着小船，冲破波Lang，在广袤的大海上捕杀鲸鱼，历经奈良、平安、镰仓、江户时代，直至今日，从未止息，这便是们大和文化与们中华文化不同，们的文化里海洋是核心，而们的文化里陆地是核心，一个勇于进取，一个循规蹈矩.”
林远心想：“这些根本都是不值一驳的谬论，不如借这个机会把话题引到阿依努人那去”于是林远说道：“们中华文化乐于包容和吸纳各种文化，正如同们中国有句古话：海纳百川，有容乃大！而们大和文化，未免不够包容了吧”
石原正信一听便有几分不悦，问道：“这话是什么意思？”
林远笑道：“给举个例子吧，您治下的北海道，原本不是大和民族的地方，不知龗道说得对不对？”
这句话正好戳在石原正信的痛处，北海道的原住民的确不是大和民族，而是阿依努人，石原正信苦着脸说道：“没错，们大和民族是后来才来到岛上居住的”
林远说道：“千岛群岛也是如此吧，阿依努人才是这里的原住民，们来了之后不让们进行原来的捕鱼和采集……”
没等林远说完，石原正信就抢着说道：“这样做有什么错吗？们在蒙古不也是把牧民集中起来，不再让们进行游牧生活了吗？”
林远被打断却没有生气，而是笑道：“可是们没有强迫们学习汉语啊？也没有逼们穿汉人的衣服，更加没有逼迫们放弃自己原来的名字，重新起汉语名字”
这些事情都是日本人对阿依努人做的，石原正信被林远这样一说，顿时觉得脸面无光，张口结舌不知龗道该说什么好，这时青田一郎急忙说道：“林远先生有所不知，们让们改学日语，改穿和服，换用日语名字都是为们好啊！”
“们日本商人为们带来了很多货物，们学了日语才能交流贸易嘛；们原来的衣服不保暖，换用和服更好；换用日语名字也是为了方便们管理，再说，们也为们保留了自己的文化，您可以到阿依努人居住的地方去看看，很多东西都还和以前一样”
林远心中冷笑：“真是巧舌如簧啊，真能为自己找说辞！们不是说保留了阿依努人的文化吗？那就给们出一个大难题”想到这里林远说道：“们知龗道阿依努人的‘熊祭’吗？”
青木一郎说道：“们当然知龗道，‘熊祭’是阿依努人最盛大的节日，在熊祭之前，阿依努人会抓住一只小熊仔，把它养大，然后在熊祭上把长大的熊杀掉，吃掉熊的肉，喝掉熊的血来祭祀万物”
林远笑道：“既然这个熊祭是们最盛大的节日，不知龗道们有没有为们保留啊，如果没有保留，还谈什么保留们的文化呢？”
青木一郎和石原正信一