，不觉快哉
**********
山海城西郊，青羊观
就在卫鞅招待申不害和慎到的时候，青羊观同样迎来四位特殊的客人
观主葛岩道长，亲自将四人引到静室，神情恭敬
这也难怪，来得可是道家之祖
四位客人都是白发老者，正是道家的老子、庄子以及杨朱最后一位则是庄子的好友，名家的代表人物之一惠施
说到惠施和庄子，就不得不提著名的“濠梁之辩”
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣”
庄子曰：“请循其本子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”
简单的辩论中，不难发现，惠施的逻辑要比庄子更加严密只因名家注重辩论“名”与“实”之间的关系，正是一种逻辑学
当然，庄子也只是借游鱼，来抒发其逍遥之乐
跟法家一样，道家同样分为三派，分别是老庄派、黄老派以及杨朱派最著名的，当属以老子和庄子为代表的老庄派
最不出名的，就是杨朱派
杨朱派主张全生避害、为我贵己、重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺，属于道家的别支
春秋战国后，因不容于世，后湮灭不存
诸位在静室就坐，葛岩道长陪坐末席
“敢问道祖，可是要参加争鸣大会？”
老子虽不是道教的创始人，却被道教尊为道祖
老子闻言，笑而不语
庄子则是视而不见，专心注视着眼前的茶杯
只有杨朱抬头，看了葛道长一眼，道：“我等此番前来，一则拜谒太公，二则借阅藏书楼，并不参与此番辩论”
葛道长闻言，神情了然
就说嘛，以老庄的个性，断不会参合此事说起来，儒家的孔子，可还是老子的半个学生
**********
次日，儒家的荀子，带着一众儒家门徒，赶到山海城
欧阳朔安排行政署长范仲淹，出面招待儒家之士他正是想借着范仲淹的口，向天下儒生传递一个信号
山海城兼容并蓄，不限于某一家一派
除了儒法两家，其他各家，也都陆续有人赶来他们来山海城的目的，跟老子、庄子等人类似
除了参加争鸣大会，最主要的还是拜谒太公，借阅藏书楼
按理说，藏书楼现身山海城久矣，为何此前不来？
这就不得不提，各家各派心中的小九九
试想，如果不是争鸣大会，其他时候来山海城借阅藏书楼，势必要应付欧阳朔这位难缠的领主
诸子百家之中，不是谁，都愿进驻山海城的
因此，为了怕麻烦，各家各派也只能忍着，憋着直到山海城召开争鸣大会，