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第两千七百二十章:间幕·欢(2)

的友人,颇为羞涩地与对方共进晚餐,接着白天的话题直聊到了学校规定的晚归时间,最终被同班班长,亦是现任昙华大学的最大校董给拽了回去

再再后来……就是出事儿、打怪、美救英雄、英雄救美、打怪、回国、恋爱、转学、谈恋爱、拯救世界、生娃、把娃送孤儿院、娃认识了墨檀自此入了歧途

言归正传,正如我们刚才所提到的,灵媒和阴阳师其实是一码事

诚然,经过了漫长的时间,已经在海外本土化的阴阳师已经走出了一套基于灵媒,但又不同于灵媒的全新流派,但归根结底,两者的底层逻辑依然非常相似,而【附身合体】这个手段,无论是对于灵媒还是阴阳师来说,都是非常基础且重要的

【附身合体】的核心概念,就是将‘灵’附在自己身上,不过由于人类与灵体的存在形式有着极大差异,所以在绝大多数情况下,该能力都要搭配【超灵体】这个手段来使用

所谓的【超灵体】,就是将‘灵体’转化成一种更加稳定、更加适合现界、更加契合施术者的存在形式,而无论是灵媒所召唤出来的‘灵体’还是阴阳师所役使的‘式神’,通常都能够瞬间完成超灵体化

不过这里面也有意外,即灵媒口中的‘本命鬼’、阴阳师嘴里的‘侍魂’,这种完全源自使用者本人的特殊存在无需转化过程,无时无刻都处于【超灵体】状态,但明明有着如此方便的存在形式,施术者要与自己的本命鬼/式神进行【附身合体】的难度和风险却都是最大的

原因很简单——可控性太低

要知道,如果按照正常流程的话,那么无论是灵媒与灵体,亦或是阴阳师与式神,在建立联系时都会使用一些能够确保安全的手段,就算双方之间再怎么互相信任,这一流程也无法避免

毕竟在很多情况下,就算那些灵体与式神没有主观层面的加害想法,它们身上的种种特质依然会对人体造成极大负担,所以它们在与施术者建立链接时,都会顺便缔结一种类似于契约的保险,长期的、短期的、一次性的都有

然而本命鬼和侍魂就不一样了,因为它们的存在,就是施术者本人在某种形式上的映射,所以不仅契合度拉满,权限同样也是拉满的,而‘自我约束’这四个字跟‘没有约束’在很多情况下都是同一个意思

在这个基础上,还有一个很麻烦的问题,那就是虽然没有明确的数据支持,但在普遍情况下,本命鬼于灵媒、侍魂于阴阳师的初始好感度都非常低,甚至……是负的

说得再明白点,鬼巫女对谷小乐那张嘴闭嘴‘去死’的恶劣态度,其实并不是特例,而是非常普遍的情况

原因无它,无论是侍魂还是本命鬼,其实都可以被视为本体的‘另一面’,而众所周

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