打扫藏经阁，对阁中经藏无不拜读，对于佛祖以及历代高僧大德所传的圣训金言，必定诵读后牢记在心，身体力行，不敢有违对于经术中脱苦涅盘的圣谛、讲述空及非空的中观之道、阐明缘起大义及诸法实相的内容，可以说是极为熟稔见到方志兴此景，顿时想起了佛经中所说的诸法实相诸法是指世间与出世间之一切万法，乃差别之现象、随缘之事；实相是指真实之体相，乃平等之实在、不变之理，其他所谓一实，一如，一相，无相，法身，法证，法位，涅盘，无为，真谛，真性，真空，实性，实谛，实际，皆是实相之异名见证诸法实相后，见相不为相表面所迷惑，而清楚相里面的本性，明心见性，通达因果这一步三教皆有，只是名称略有不同，于佛可称明心见性，于道可称赤子之心，于儒可称诚意正心，究其根本，都可以说是找到了自己道路，直指本心到了这一境界后，都可称为一代宗师，能够称宗做祖，佛家中所说“见性成佛”，也是指的这个
“不过方居士的实相，我怎么从未见过呢？似是大日如来，又有些不像，莫非是传承的其它佛陀？唉！小僧见识短浅，可是孤陋寡闻了！”觉远想了许久，仍没有看出方志兴所证实相的来历，只能徒自感慨了却不知道方志兴所证实相是由大日如来像中提取而来，又自己加入了许多变化，自然和原本的大日如来实相颇有不同了
多想无异，觉远既知方志兴无事，也就不再打扰，双手合十一礼，恭恭敬敬地退了出去回到藏经阁中，寻找方志兴所证实相去了
方志兴沉入定境之中观想“大日”，自然对外界毫无感知也不知过了多久，他终于将五轮“大日”一同观想成功，将识海中的光明吸收殆尽，彻底解了这次危机不过等到他将七轮“大日”组成北斗七星阵后，七轮“大日”却陡然一亮，散发出一阵光明，开始填充起识海空间见此，方志兴也只得分出心神镇压这道阵势，又观想一**日，吸收这些光明总算七**日连成一体，稳定性高了许多，镇压也更为容易，被他稳定下来
等到第八轮“大日”观想完成，方志兴识海中识海终于平静下来到了此时，他才终于有时间查看识海中八轮“大日”的状况只见八轮“大日”照耀识海，其中七个组成阵势，另一个则在其外八轮“大日”同时发出光明，却也有所不同，组成北斗七星阵的七轮“大日”却明显要比新观想的第八轮“大日”光芒更加明耀，看起来也稳定许多
“莫非组成阵势后这些‘大日’更加稳定不说，练神速度也更快了？”方志兴猜疑道八轮“大日”中仅有一轮在阵势之外，又比其它“大日”光芒黯淡了一些，他自然会往这方面想了
心有