第五十五章 变化
在被青袍人和白衣剑客精神攻击之后，杨易虽然被冲击的心神摇动，但终究是没有彻底迷失就像是长江大河被飓风掀起滔天巨浪，但巨浪虽大，却还是不能毁坏河堤他虽然心驰神摇，但心中一点灵光不失，就这么一点性光在似有似无之间接管了他的身子，摆出来最符合他如今状况的姿势，正是杨易所创的护身之术：坐金銮！
天下间若论最为安全之所在，当非坐在金銮殿上的皇帝莫属群臣拱卫，文武相护，更有亿万黎民百姓的加持，因此坐在金銮殿上的一代雄主才是世间最为安全之人杨易这护身之术的名字便是来源于此，其中意境也是与此相关遍观天下，也只有他才能创出这么一种武学，换了儒门中的任何一人都不可能创出类似功法，便是杨慎行也不行这与儒门的学术思想有关，儒门中人的理念虽然是治国平天下，造福千万黎民，但却绝不是自己做皇帝，而是与皇帝合作，辅佐当朝帝王治理天下，同时推广自己的学说在儒门学说中，没有永恒不变的王朝，只有传承久远的学术，若是儒门中有人登基做帝，那么儒门便失去了他学术的纯粹性与生命力，日后还会被历朝帝王所忌惮，而专心与帝王合作共同治理国家，方才保证儒门长盛不衰最佳方案因此无论儒门如何势大，如何繁盛，纵然是天下学子尽归儒门，也从来没有那一代儒门门主敢于登上帝皇宝座，不是不能而是不敢，为了儒门的传承久远，登基做帝这个禁忌没有任何人敢打破儒门门主可以左右帝王，却绝不可以当上帝王，这是所有儒门中人的共识就因为这个原因，万载以来，儒家一直把持历代朝廷大权，治理天下，中和百家，而纵然是改朝换代，新的朝代也必然是儒门中人执掌大权，历代帝王虽然深恨儒门势大，但对儒门却又极为放心，有儒门扶持，最起码不用担心帝王变更但如今儒门中出了杨易这么一个怪胎，他游历武学小世界，不但称霸武林，甚至还称霸朝廷，以儒家传人身份做了十来年的皇帝，其所作所为早就超出了儒门经义的限制，偏离了儒家思想所以，杨慎行才说他走歪了但他本心不失，所作之事与儒家思想并不违背对立，因此儒门刚直的心法照样能够修习，但已经化儒家为帝王学，不再纯粹也只有他这种经历，才能在还是半步大宗的境界之时，才能创出“坐金銮”这种大宗师境界才能施展的护身之术这招坐金銮一经使出，杨易的心神瞬间归位，犹如从无尽的噩梦中醒来一般，杨易闭目片刻，深深吸了一口气，重新睁开了眼睛，看到的是青袍白衣两人略显诧异的眼神青袍人霍青呵呵笑了起来，“有意思！小子，你身兼儒道释魔甚至还有兵家医