，并不予以保护
可问题是，张三和李四的借贷行为，是在李中易发布禁令之前的行为，这就有些难办了
“本官判决如下：张三所借的一贯钱，应付李四的息钱，为百分之五，而并非是百分七十……”
案情并不复杂，法官当场作出了判决张三借钱是事实，但是所付的息钱，必须符合朝廷的规定
李中易双手抱胸，看着放高利贷的原告哭丧着脸，不由觉得有些好笑
只要是官府不支持放高利贷的剥皮利钱，权贵和大地主们，就无法通过利滚利的方式，剥夺自耕农的土地
对于朝廷而言，大地主们都属于吸血鬼的范畴，向下压榨农民，向上躲避税赋，没什么鸟用李中易看得很清楚，只有自耕农，才是朝廷赋税的根本性来源
所以，李中易制定的政策，一律偏向于保护自耕农的根本利益
至于，大地主们不满意了，想要闹事？那就太简单了，朝廷养兵可不是只吃干饭的
说白了，限田令和限利令，合在一起就变成了一个阳谋
顺之者昌，逆之者亡！
如今，各地的大地主们，因为不服而闹事的人，已经被砍掉了几千颗脑袋
砍了脑袋，抄了家产，就等于是把利益，进行了重新的分配
从大地主那里抄来的家产，李中易并没有无偿的分给平民，而是留了下来，作为皇田而存在
所谓的皇田，也就是皇帝所拥有的田产，妥妥的国有资产
李中易看得很清楚，只有部分的土地国有化之后，才有可能在饥年确保饥民们有田种，有饭吃
指望大地主和大乡绅们，施舍粥饭给饥民吃，不过是杯水车薪的痴心妄想罢了
在小农社会，最重要的生活和生产资料，就是土地
李中易推行的土地政策，就本质上而言，其实是一场土地革*命，革的是大地主的命根子
听罢大理府寺的断案之后，李中易领着叶晓兰，绕进了一处小巷子
以李中易的经验，暴露于街面上的事物，往往太过美好而小巷子里的生存环境，才是这座城市真正的主轴
李中易认定的城市主轴，只能是小市民的生活水平，而不是其他
粮价是否便宜，菜价是否便宜，柴禾的价钱是否便宜，这些都是李中易真正关心的细节
也就是俗话所言的，菜篮子，米袋子和水电气的价格高低，才是老百姓的切身利益
穿街走巷，钻进小胡同的李中易，赫然发现，这里别有洞天
小巷子里，小食摊林立，价钱也十分公道至于味道嘛，李中易肚子不饿，没怎么试过
“生意怎么样？”李中易随手买了个炊饼，信口问摊主
“还凑合吧”小摊主随口就答，看神态并无特别的不满
李中易一看就明白了，小摊主说是凑合，实际上恐怕是没少赚钱
小摊主赚到了钱，这就说明京兆府城里边，老百姓的日子还算凑