就不存在什么奇怪。
吕武不能对臣下的疑惑和担忧视为不见，需要尽可能地将事态的发展，解释为对阴氏有利。
什么增加封地、人口产生的利益。
得到秦国“执政”的权柄会加重为“卿”的话语权。
至于干“取而代之”则是属于能做不能说的！
倒不是吕武怕阴氏的谁谁谁反对或阻止，完全是“君不密，则失臣，臣不密，则失身，几事不密则成害”是一种真理。
吕武还表示，希望大家伙好好干，他所能够控制的土地和资源在增加，只要努力必然得到回报，例如成为有自己“封领”的真·贵族。
对于这点没有阴氏家臣怀疑，他们亲眼看着吕武对阴氏的有功之臣进行赏赐，不是财帛或什么荣誉称号，是真真切切的土地！
在某一天，秦君母子以及秦国贵族又来了。
这一次，他们无比诚恳以及坚定，请求吕武一定要救秦国，要是吕武不肯担任秦国的“庶长”和“大良造”，他们要绝食。
已经到了第三次啦！
吕武再拒绝？按照既定“流程”不会有第四次。
他很是勉为其难地答应下来，现场立刻爆发出“众望所归”的欢呼之声。
经过一段时间的酝酿和造势，其余区域的秦人得知吕武成为秦国“执政”之后，总体气氛上欢快不至于，认可则是大多数秦人认可。
毕竟，吕武真的是一个非常厉害的人啊！
在这个过程中，没人提到周天子既然能贿赂，为什么不贿赂周天子来达成吕武成为秦国“执政”的目标。
周天子可以任命诸侯，诸侯继位也要得到承认，是属于“天下共主”的权柄。
然而，周天子是没有资格越过一国之君，任命某某谁在哪个诸侯国担任什么官职的。
一旦是周天子的任命，实际上才是一种不合理也不合法的“礼崩乐坏”行为。
吕武就任秦国“执政”后，该干点什么了来着？
在中原的很多诸侯国，主持民政的正式官职叫“太宰”，同时负责管理百官，称呼“执政”其实是后世给予的定义。
殷商后裔建立的宋国则是有“太宰”和“少宰”并存，一般被称呼为左师和右师。
郑国则是“冢宰”主政，“冢”就是个管墓葬的官吏，“宰”则是“主持”，能看出郑国一开始的根脚了吧？
楚国则是“令尹”，有时候也会有“莫敖”。这个“莫敖”一开始是个人名，后来成为跟“令尹”同级别的官职，随后又被降了行政级别。
晋国？集合“太宰”、“元帅”和“中军将”的职权，弄出了一个“元戎”这样的怪物。也就是，行政权、军权能够合法掌握，自个儿还有一个直属的正规编制军团当后盾。