能看到的是阴氏在汾水沿岸的厂房
吕武早在几年前就开始在使用水力，冶炼用不上没错，锻造却是能使用水利锻造锤
这个也是为什么没有搞诸夏特色的扎甲与鱼鳞甲，大批生产胸甲与环片甲的原因
甲胄的类别，决定了制造过程的不一样
相对于全套的扎甲和鱼鳞甲，胸甲与环片甲耗费的工时存在不小的优势，另外对于工匠的要求实际上技术也比较低
为了节省人力与工时，吕武都不太搞环片甲了，开始倾向于主要打造胸甲
看完了霍太山的基地
吕武又带着吕阳分别跑了一趟“吕”地和“霍”地
事实上没太多能看的东西
吕武就是要让吕阳知道自家到底有哪些地盘，讲一讲获得过程的艰辛
“阿母言阿父乃神”吕阳岁数不大，正是爱撒欢的年纪，能到处跑感到很开心，一下子就跟吕武亲近起来了
小孩子一句话却是说得吕武有些发愣
现在当然有宗教体系啦
只是很初步，处于原始崇拜阶段
赢㜔绝对很崇拜吕武，连带也对自己的儿子植入对吕武的崇拜
而吕武当然有值得赢㜔崇拜的地方
又有谁能像吕武这般，花十年的时间有了这么大的基业
当前年代的词汇很少
佩服又崇拜到无以复加，描述像神灵那般的无所不能就是最好的定义
当人丈夫，又是身为人父，得到来自妻子与子嗣的崇拜，会是一种能够有极端满足感的体验
吕武极少出现矜持的情况
他看着儿子那双灵动的眼睛里满是崇拜，心里五味杂陈，矜持地说：“为父能力有限，老林家未来还是要靠你们啊”
这个也是为人父母对子嗣的一种期待
另外，姓不能随便改，氏却能随着封地或官职变更出现变动
他称呼自己的家族为老林家，才是最正确的称呼
“阿母不喜阿舅”吕阳严肃着一张脸
一张小脸蛋非要摆出严肃的表情，看上去奶凶奶凶的
吕武心里一动，问道：“为何？”
吕阳答道：“阿舅来我家窥探，尽是索取，无所回报”
呃！
话说，嫁出去的女儿，泼出去的水啊！
另外，赵武向赢㜔开口索取什么了？
吕武怎么从来都没有听说过
作为封主，人力或资源调动，超过一定的量都需要得到吕武的允许
再来是，赢㜔哪怕是作为正妻，其实并没有调动家族人力物力的权力
哪怕是家臣的权力都比赢㜔更大
这个并不是吕武搞出来的权力架构，社会体系就是这样
现在的社会体系就是，不管什么身份的女人，她们有什么诉求只能通过男人来达到
“儿啊”吕武蹲下去与吕阳眼睛形成对视，说道：“勿要使阿舅知晓你之厌恶”
不是劝不能厌恶
是不能表现出来
小孩子不懂太多，有不懂的，会立刻问
“你阿舅得韩伯……，你可知晓韩伯何人？”