113.梅半仙,不动声色搬是非
南宫嫣回去以后，细细一想莫闲的话，她恍然，不是她从莫闲的话中得到什么启示，而是看出了莫闲的方法，当日莫闲根本是在敷衍她，其中莫闲所说的话，许多欺负她见识短，她明白了莫闲所谓的伎俩。
她心中不服，得想办法驳倒莫闲。
莫闲早就把那件事给忘了，一个女子，信佛的女子，并无半点修行，口中说得天花乱坠，只是口头禅，莫闲见过一凡居士一家，也因诅咒见过禅宗高僧德林，半山寺的主持，他们给莫闲的印象朴实无华，从不夸夸其谈。
莫闲见过他们，自己也在佛道上有独特见解，更接近禅宗，已属于“眼前半波明月，心上一方天地”的人物，有了自己的道的人，他对佛祖说经的理解，已超过一般僧人，正如佛祖所说：他这一生，从未说过佛法，如有人说他讲过佛法，是谤佛！
名相已无意义，世人不知实质，执着名相，所以佛祖才会如此说，彻底打破人的一点心头妄想。
而南宫嫣与他是两个世界的人，表面上执着佛法，实质上她执的不是佛法，而是她心中妄念，能够驳倒父亲这位大将军，却让莫闲数语之中，说得哑口无言。
她没有认识到这一点，却认为莫闲胜之不武，不知道莫闲根本没有把她放在心上。
坠儿的小动作，她看在眼中，心中却好笑，还是顺着坠儿，去见识一下所谓的观主，他这回做了大量的准备，把道家三经，也就是《老子》、《庄子》和《列子》（《道德经》、《南华经》和《冲虚真经》）通读了一遍。
读经最怕带着情绪和别的思想去读，有一个禅师给别人倒茶，那人说，禅师，你倒满了，溢出来了。禅师笑道，是啊，你的杯子是满的，我怎么倒茶？
而她偏偏是带着佛经的思想去读，而且，是带着自己执着佛经的思想去读，让她觉得荒诞无比，老子居然说绝圣弃智，而庄子更是“吾生之有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣”，人怎么弃绝智慧，佛经上说，力量不能永恒，唯有智慧可以。
她见到观主，说：“小女子近来读道经，有些不解想请教师父？”
“你读了什么经？”
“《道德经》和《南华经》，还有《冲虚经》”
“不错，你有什么疑问？”
“老子说：上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。人在世间，自有道德标准，不失德，怎么会无德？”
“小姐误解了，道祖的意思是：上德之人，不在形式上表现有德，而下德之人，却在形式上表现为有德，内心并没有道德。”观主解释总的来说，并没有什么错，他对道上理解，实质并不如莫闲，只是常人的解释。
“由此看来，道经实不如佛经，佛经之中，导人向善，而道