亦是一部大法，不走金丹，存思内观，周身神现，育就圣胎，不弱于金丹大道”潜虚子说道
“师叔，我听闻佛法，不知佛法如何？”莫闲想起了惠明和惠海，感觉到乱的一塌糊涂，不知是敌是友，莫闲虽然很想成为他们的朋友，可是却杀了保护惠明的端木良，惠明可能没有认出他来，要不然，上次在郑侯府中，自己恐怕就难逃一劫
“佛法号称八万四千门，不过是夸张，分为小乘、大乘和秘密乘，修法众多，禅法最重，分为如来禅、祖师禅、秘密禅”潜虚子说到这里，想了想，又补充道：“还有一门净土宗的念佛禅”
“各种禅法有什么特点？”莫闲问到，他很想了解一下佛教的修行，毕竟有可能有佛教的敌人，而秋声和斛丹也很感兴趣，这二人和莫闲一起在藏经楼一楼
“如来禅为三学六度之禅，以安般入手，都摄六根，则重息法，其目的，小乘在破惑证真，大乘在圆成实相；祖师禅以观心为本体，则重心法，其目的在明心见性；秘密禅以六大四曼三密为体相用，则重于色法，其目的在即身成佛；念佛禅是以念诵佛号和观想为主的禅法，不失是一种快捷方便法门，在世俗界有较大影响力”潜虚子迟疑了一下，“秘密禅争议较大，一般说来，密宗受佛家所谓外道影响较大，甚至有些大乘小乘佛宗不承认密宗”
“何谓三学六度？”莫闲又问到
“三学，又称之为三无漏学，使所有佛子修行的总纲，依照三学的次第修行而得到最终的解脱其内容虽然短短三个字，但是包括了佛教无量行门三无漏学为‘戒，定，慧’六度，度梵语为波罗密达或是波罗密多，意为到彼岸，六度既是六种到达彼岸的方法，六度是大乘菩萨道的修学总纲，六度为布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”
“何谓安般？”
“安般，即安那般那，是一种呼吸相关的修行法门，这是释迦牟尼佛教他的儿子罗睺罗修学的法门梵语安那般那，安那是出息，般那是入息，安那般那就是一呼一吸”
三个外门弟子难得有此机会，借机进行讨教，总算对佛法有了个大概的认识，色在佛法中是有形的物质，六根是指人的六种感觉器官，或认识周围的能力，包括眼、耳、鼻、舌、身、意眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根般若是智慧的意思
不过潜虚子也不太了解佛法，他毕竟不是修佛，只说了他所了解的，就这些，也让三人眼界大开，莫闲还好一些，毕竟在藏经楼中读过二本佛经，而秋声和斛丹虽身在藏经楼，连书都没有看过二本
潜虚子今日兴致颇高，末了，他想起一事，对三人说：“下个月，门中进行大比，你们准备好”
“不是说还