年头的底层人而言，祭祀便是最重要的文化活动
不过，对于军中上层，此时关注的却不是这些已经议定的事情，他们此时讨论和争议的乃是另外一件事情
“无论如何倒卖俘虏也太过于……”中军帐中，郭典说了一半愣是没说下去
“可若是不卖又该如何呢？”公孙珣叹了一口气“好几万俘虏，受伤的都被我们扔到城下给张宝了，这活着且健全的难道还要全杀死不成？杀了他们或许能够威慑城中，但也许就会让城内同仇敌忾也说不定而若是就地遣返安置，这些人都是造过反上过战场的青壮，就怕他们哪一日再来一场大乱？郭君，我说将俘虏发卖，你说不妥，可你又能有什么妙法吗？”
郭典坐在一侧，倒是愈发无言
实际上，也正是如此……这年头对俘虏普遍性只有三种处置方案：
当先一个，叫做杀人立威，也就是杀俘，不过汉军终究是要考虑杀俘引来的不良反应，所以这年头普遍性还是要到战事最后才会真正下手，来次狠的
实际上，按照另一个时空的历史而言，皇甫嵩和朱儁前期在长社、汝南都没有明文战后杀戮记载，广宗则是黄巾军悲壮投河，而一直到双方打到最后，才分别于南阳、下曲阳有了杀俘和筑京观的明文记载
其次一个，自然就是就地安置了但这样的风险也毋庸置疑，军中高层从统治者的角度看过去，反而最腻歪这种处置方式
而最后一个，则是吸纳招降这在人力作为宝贵资源的时代也是很普遍的做法，而公孙珣、皇甫嵩、朱儁作为仓促出兵的典型，其实都有从黄巾军中招降的举动
但是，战事来到这一步，就此地而言，汉军早已经不缺兵力的了甚至于身后负责补给的郭勋屡屡来信，言及后方府库渐渐空虚，民心不稳，而公孙珣和郭、冯等人都有选优汰劣，减轻后勤压力的意思
这个时候留着俘虏做降兵，着实不智
也就在这时，主帅公孙珣忽然提出来，将俘虏分散发卖出去，从幽州各边郡世族，到冀州本地的大户豪右，分别吸纳这股人力……毕竟，这些人本就是反贼，能活下来想来已经足够宽仁了，更别说分散发卖，也能瓦解这些人的组织性
不过这样做看似面面俱到，但郭典还是第一时间就意识到此举的荒唐之处……且不说发卖本身有失体统，真正做下去，一来有力的大豪族怕是也会勾结地方，侵吞这些青壮；二来，却又很可能会演变成地方吏员勒索摊派殷实家庭的手段
当了半辈子官，郭典对这里面的门道比谁都清楚
但是，清楚归清楚，郭太守居然想不到更好的解决方法——后勤乏力，战事又在继续，所以俘虏不能留、不能募；为防止黄巾贼死灰复燃，他这个钜鹿太守第一个就不答应就地安置，向