如何判定一个人的品质是个很有意思的命题。
就拿吕布来说，另一个时空里，他先是火并了自己的恩主丁原投靠董卓，又杀了新的恩主董卓转而跟随同乡王允，然后还有什么淫下属部将妻妾之类的神操作……从这些角度来说，吕布的私德绝对是烂到底的那种，板上钉钉再加盖的那种。
所以，任何一个有正常思维能力的人都不应该信任他……君不见曹孟德、刘玄德二人白门楼上的操作吗？能被这当世最能容人、用人的两位一起厌恶成那样，可见他们实在是被这厮恶心到了。
然而，如果这些事情还没有发生呢？
从公孙珣的角度来说，他当然可以按照自己母亲的故事来断定一些人的才能与品质，并善加利用……但是，如果说一个在故事中拥有好品质的人，公孙珣可以不吝欣赏、扶持与拉拢，那一个所谓将来会干出坏事的人，在人家没有作出坏事前进行有罪推定，岂不是有些奇怪？
没看到吕范和娄圭都如此严肃吗？在他们眼里，此时的吕奉先乃是标准的清白人物，没理由用极端手段对付人家，甚至一旦对付了，很可能还会对公孙珣的声望造成极大的打击。
再说了，这终究是吕布，是故事中的那个虎牢关前天下无双之人，也是飞将一出中原便将曹操弄的根基全无之人。
“明公将步，令布将骑，则天下不足定也”……这是虚妄之言吗？
实际上，公孙珣之所以专门召集三个最信任的人来此商议，本身就说明他犹豫了……时间不同，身份不同，所思所想自然也不同，当日公孙珣初见吕布，只求乱世存身，当然是想离这种人远之又远；而如今，公孙珣好不容易说服自己母亲，脱身来到河北，以求将来大事，更兼连番建功立业，堪称势不可挡，又怎么可能不对这位当世虎将动心呢？
只不过话还得说回来……故事中的那个吕布也确实太坑了点！所以，公孙珣才会要一个两全其美的法子。
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“蔡公远道而来，本不该劳您轻动的。”晚间，酒至酣时，魏松在周围一群河北名士以及赵国本地世族豪强们的暗示之下，却是终于从席间起身，长身拜于坐在上首的蔡邕蔡伯喈。“但我们河北士人多只是久仰大名，却未曾见识过蔡公的仙音神技，不知……”
这意思很明显，就是这些人想听听蔡邕名震天下的音乐了，好回去吹嘘。
实际上，酒酣耳热之际，本就是最适合兴起音律或者舞蹈