“昔，汉武有云：汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也。故天下皆知，代汉者，当涂高也！”
被匆匆从洛阳郊外叫过来的袁本初拿起一张案上的公孙纸，然后细细读了起来，读完以后却是觉得自己父亲和叔叔太过于小题大做这个事情谁不知道啊？老掉牙的谶纬源头嘛，这种谣言也至于把自己从城外喊来？
“不要念出来，自己看就行！”一旁满面涨红的袁隗忍不住呵斥道。“下面还有。”
“喏！”依旧戴着孝的袁绍赶紧随意答应着，然后按顺序又拿起了一个木简，迎着光细细端详，只见上面赫然写到：
“然六七四十二者，未必指帝数，亦可为年数也，而自汉高祖斩白蛇而起，已近三百九十年。或曰，妖异迭出，乃天象自然，示汉命余三十载而已！”
看到这里，袁绍已经有些心里扑通扑通乱跳了这话可就不是什么‘代汉者，当涂高’之类的老掉牙废话了。
而且这个新鲜的解释倒也挺有意思代汉者当涂高里的‘汉有六七之厄’，普遍性认为是指大汉朝六七四十二帝之后亡国，而这里却认为是四百二十年亡国。并且这里还认为，时间的起始点应该是从汉高祖斩白蛇而承天命算起，到今年其实已经三百九十年了，
这岂不是说，大汉只有三十年的命数了？！
而看完第二部分以后，袁绍又赶紧按顺序取了第三个物件，也就是一块帛布，定睛一看后，却不由登时心乱如麻，失魂无语！
原来，这第三段居然是这么写的：
“汉命在火，代汉者当土德，袁氏出于陈，应于此也！且四世三公，领袖诸姓，本为天下仲姓，正应天命！当许长水校尉袁逢剑履上殿、赞拜不名，加九锡，封仲姓天子，待三十年满，袁刘可效尧舜之事，天下亦可不经战祸而入泰世也！”
呃，这一段又是什么意思呢？
其实很简单：
先是说无论是从五行的角度来说，还是从实力角度来说，袁氏都是最符合代汉的那家人，毕竟现在袁氏已经就是天下仅次于刘氏的第二姓了。
伯仲叔季，仲姓就是第二姓的意思。
然后呢，写这个短文的人还创造性的提出了一个解决方案，说不如汉家天子现在就封袁绍他亲爹袁逢为一个‘仲姓天子’，也就是‘老二天子’的意思，并慢慢的移交权力，然后等到三十年后两姓就可以和平禅让，省的出现那种社稷