大洲边界之地溜达
如此过了几年，回了西牛贺洲一趟，去灵山转了一圈，感觉到了一种浓浓的‘排挤’意味
灵山已经容不下diaojiao点
对此，‘虚菩提’笑了笑，也没多说什么，只是对接引圣人闭关之地做了个道揖，转身飘然而去
现在的灵山，已经被阐教弟子和截教弟子，实质性地统治了
可惜，非道门所属，还是西方教本身的教义
李长寿为何断定猴子出世还早？
很简单，佛门还没立起来
抛开道祖影响的那部分，天道运转自有规律；石猴是佛门大兴的‘使者’，那必须先有佛门，再有猴子
故，猴子出世定是在化胡为佛之后
等佛门气运完全稳定下来，才可引动石猴降世！
相比于猴子的石胎胎教，李长寿还是更关注老君这次出手
此刻西方教并没有意识到即将发生什么；老君擒走多宝道人之事，在天地间也已鲜少有人提起
想必，老君此刻正在对多宝道人进行‘改造’，至于能改造到哪般地步，李长寿也摸不准
这事虽重要，但老君也并非狠心肠
别看老君平日里不苟言笑，作为圣人化身行走在天地间，无论去何处都是一等一的威严
实际上，老君十分慈祥，对弟子一辈的要求从不会拒绝
作为洪荒最强的炼器师、炼丹师，老君独自承担了整个人教的‘后勤’，从九转金丹到小戮神枪，李长寿能有今日跟道祖叫板的实力，自是离不开老君的扶持
而今，道祖也不敢随意动老君，侧面证明老君自身颇为恐怖
太清老师去紫霄宫与道祖一战时，并未将老君召回
其实主要原因也很简单，就是太清老师本体已足够强横，加上老君、不加老君，都能压得过，早已被天道反向束缚的道祖
此事的难点，只在于无法将道祖与天地本源剥离；杀道祖就必须重开洪荒天地，金仙境之下的生灵都要死一遍
一力杀敌，完全没有操作空间
而这，也是李长寿存在的重要意义
就跟把大象塞进冰箱里的步骤一样，李长寿只要做到‘打开冰箱门’、既‘将道祖与天地本源剥离’，后面完全可以不用李长寿出手
当然，李长寿自不会将希望寄托于，没有经过完全确认的‘希望’身上，自己也准备了几套斗道祖的底牌
想尽自己一切手段，让天地收到的冲击最小，将此事引起的生灵死伤降到最低
渐渐的，‘虚菩提’的空寂大道再次有了瓶颈
李长寿并未再去三千世界遨游，而是以方寸山为圆点，开始在洪荒五部洲行走
逛一逛坊镇，伪装成普通金仙，去拜访一些中神洲的道门仙门，再用论道的名义，搞一些道门三教的典籍
自是不缺这些典籍，但‘虚菩提’缺
为了能‘道佛兼修’、‘实力飞跃’，必须做足样子
如此又过了数十