此，马哨话音刚落，人群中还是传来喧闹的声讨：“居然阻碍疫情防控，这个混蛋应该被拿去喂狼！”
“如果不是这些人在，病死的人本该更少！”
“分裂部落，死有余辜！”
“可耻的叛徒！”
“鹿手，你这个叛徒！”
人们咒骂着，有的还捡起石子、土块，甚至脱下自己的鞋子，丢向鹿手等人。
听着人群的阵阵咒骂，尤其是一句又一句的“叛徒”，鹿手的呼吸不由急促起来，脸色涨红得仿佛滴血。他很想再争辩些什么，但他已经没有机会了。
在公开的审判上，对待他这样的犯人，马哨只会象征性地给一次申辩机会，其余全程都是五花大绑加堵住嘴。
“叛徒！”咒骂声依旧不断。
鹿手只能听着族人的咒骂，口不能言，气血不断地往脑门子涌。
难道我真是叛徒？他心中惶恐地想到。
不可能，我没有做错，我不是叛徒！他迅速终结了自我怀疑。
即使到了这一刻，鹿手仍不认为自己做错了什么。
甚至于，他还在不断强化自己的认知，最终后直接走向了类似殉道者的自我认知——族人是愚昧的，他们不能理解我。
他想着，他现在承受的不是耻辱，而是悲壮，他即将经历的不是罪刑，而是牺牲
怀着这种自我催眠的心态，鹿手成功忘记了死亡的恐惧，成为了唯一一个没有大小便失禁的犯人。
总共有六人被宣判死刑，鹿手、秃鹰、黑角都在其中。处决方式还是从背后随机顺序枪毙，死亡、耻辱以及未知给几个死刑犯带来了空前的恐惧，纷纷失禁当场，以这种极不体面的方式结束了生命。
除他们之外，在场的几十个犯人都是处以劳动改造。至于那些出现在审查报告中却没出现在广场上的人，大多是处以较轻的处罚。
也有人未受惩罚或者只是受到口头警告。
“老师。”马哨在一次会议结束后说道。
“怎么了？”石鸦将会议记录卷起来，收进怀里，随口问道。
马哨看着老师，沉默须臾之后，笑了一下：“没什么，注意身体。”
他最终还是没有和石鸦提起这件事。
其实他也大概能猜到石鸦的真实情况。
石鸦的信仰和观点属于比较破碎的那种，既信传统萨满那一套，也信灵谕教那一套，既支持部落的变革，也和守旧的老萨满称兄道弟，既迷信，也讲几句科学
这样的人在鹿手和老萨满的聚会上出现也不算什么离谱的事，找个熟人牵线，以交流跳大神技巧之名，多半就能把他叫过去。
其实这毫不稀奇，甚至可能更接近常态。
就像马哨前世所见，一些人既推崇红色道路，又对僧道礼让有加，前一分钟还在讨论古猿下树，下一分钟就开始琢磨上帝造人
逻辑自洽从来不是什么必需品，东拼西凑和自相矛盾再