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第17章 坦桑镇(3)

文便坐在商队的马车上,看着外面街道上的景状,看到那些穿着短衫的贫民在街道两旁行走,只有一小部分人脚上穿着鞋,剩下的大多是绑着破布,更有连破布都绑不起的贫苦人混在其中,而走在街道中央的则明显衣衫干净很多,脚上也都有鞋可穿

们相互之间没有交流,甚至也没有冲突,们只是静静地走着自己的路,像隔着一个世界

明明生活在同一个城镇,走在同一条路上,们却仿佛两个世界的人一样泾渭分明

高文搜索着塞西尔的记忆,却发现在这部分竟然没多少可供参考的东西:高文·塞西尔出身于辉煌的刚铎帝国,而且生长在富裕之地,那个年代那个地方并无此种景色;后来刚铎魔潮爆发,塞西尔领导人民杀出一条血路奔赴北方,一路上大家都是同甘共苦,更无高低贵贱之分;再然后安苏建立,开拓者们在一片荒原上建立王国,一切从零开始,连几位开国大公和国王本人都有过放下刀剑下田扶犁的经历,又从何看到这一幕?

再然后……再然后高文·塞西尔就战死在南部的边境线上,这位三十五岁便英年早逝的英雄,根本没有活到亲眼见证自己所开创的这个国度出现贫富分化的那天

于是只能向“自己的后代”求教,问问那路上的是什么规矩

“走在道路两旁的是农奴,还有矿山里的奴工,”赫蒂解释着,“也有外围地区的贫苦自由民,们是不被允许走在大道上的——因为在修道的时候们也捐不出钱来走在路中间的是体面的‘市民’,还有从外面来的商人或者佣兵之类,这些人交得起各种税,便可以走在路的中间了”

高文想起了在商队进门的时候,那个胖商人塞给守门卫兵的几枚硬币——那想必就是进城的税了

随后想起了那个已经被安葬在林中的士兵——那位农奴之子

能够拿起刀剑为领主而死还是瑞贝卡开恩的结果,但即便为领主而死了,也不被允许按照战士的方式安葬:因为还没有赎清自身,甚至连自己的那把剑都还没有赎清

“先祖大人,有什么问题么?”注意到高文脸上的表情阴晴不定,赫蒂有些疑惑地问道

高文收回看向车外的视线,微微摇了摇头:“不,没什么问题”

只是以一个穿越者的心态本能地对这些事情感到抵触而已,但现在还不到对此进行什么批判和“纠正”的时候

因为还不够了解这个世界

短暂的思考之后,看向赫蒂:“接下来们打算怎么办?”

赫蒂显然已有打算:“先去找这里的领主,安德鲁子爵还算是个比较好说话的人,通过应该能比较容易地联络到菲利普骑士如果菲利普骑士那边一切顺利的话,们就可以找到当日突围出去的人马了随后看情况是先原地安置领民还是直接前往王

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