现，显得亦幻亦真
隐约可见环在苗寨边缘外的环形木墙之中，有着不少高大且枝繁叶茂的参天榕树，在寨中那些以竹木为草为顶，三开间带前廊，鳞次柿比的杈杈房顶上伸开巨大的树冠，巨型的树根相互缠绕裸露在地面上
而墙外四周又是阡陌交错，良田纵横，从山脚附近一直延伸到四周半山腰处，种满了各种蔬果和茶树在青山绿水间，点缀出一幅墙内屋舍俨然，墙外宽阔田野的美景
“这就带们去见榔头”那壮汉说着，就把萧石竹们带下了战船：“见了榔头，们便可道明来意，何去何从再由榔头决定”
“有劳了”萧石竹没有反对，点头间迈开双腿，从容不迫的跟了上去
走出十几丈，过了苗寨西面那道高大坚实，且门头上挂满各类兽骨的粗犷寨门后，就进入了祥和宁静的寨中
踩着青石铺成的路面，朝着寨子正中而去，随处可见穿窄袖、大领的对襟短衣，下身穿百褶裙，走起路来便是飘逸多姿，婀娜动人的三苗女鬼们，正在自家屋边的石磨前推磨，或是在古老的木制纺织机前纺线、织布；少女们则用从山中采来的草叶靛将土布染成后，在上面开始了绣花而男鬼们匆匆来往于寨中寨外之间，背回大架大架的柴禾，或是才采摘的新鲜瓜果蔬菜
诸鬼脸上都透着和蔼，并没有传说中的野蛮和嗜血
萧茯苓好奇的左看看，右瞧瞧，走走停停对什么都有兴趣那壮汉也没催促，反而耐心的给她解释着什么叫单色绣和彩色绣，以及蜡染
不过几百丈的路程，足足走了近一盏茶的功夫后，们才来到了寨子正中处
但见那儿有一片方圆一里的圆形广场，四周八方上，各自立着一根三鬼才能合抱住的三丈高石柱，身披七彩布条无数，顶上都各自安放着一个狰狞的牛头骨
不少三苗老鬼们，三三两两的结伴而坐在广场边上，吹奏着芦笙、芒筒,用古老的苗语，轻声低吟着三苗代代相传的《创世歌》和《先祖歌》
而在广场正中处，矗立着一栋下层呈平面四方形,有着三重檐歇山顶屋面，顶上覆盖小青瓦的鼓楼
整座古楼都是利用逐层内收的粱、枋、瓜柱、檐柱支撑挑出屋檐无一钉一铆，全是撵横穿斜插，衔接紧密且又牢固其用料粗大，结构严谨又工艺精湛，纵然经风雨千百年，依旧巍然不倒
那个三苗壮汉带着们从南面那门上挂着上书上书“风调雨顺”四个大字匾额的通道进入楼中，在楼中站定但见头上顶部有两根粗大笔直的杉木作主梁，搭成了十字撑起了楼顶梁下正中处地上设有直径五尺的圆形火塘，周围以十六根合抱的外环金质檐柱为衬，柱间放置着四条长形大板凳环在火塘边上
借着火塘里忽暗忽明的火光可以看到大楼北面深处，置放着一
点击读下一页,继续阅读 起床难 作品《去地府做大佬萧石竹鬼母》【321】苗寨