第1577章 二皇子
和往年一样，每年秋后，朝廷的税吏四出，而各地的诸侯和封疆大吏们则开始陆续入京朝集
天竺
克伽河北岸，室罗伐东，广严城
“行装打点好了吧？”
“回大王，已经准备好了，按大王的吩咐，我们这次走克伽河水路，直抵永吉港”
到复兴十年，虽然戒日国还没有完全被大华征服，但到今年，克伽河也就是恒河这条重要的河流，已经被大华打通恒河两岸的数个戒日藩国被大华军扫灭，海军的舰船已经能够通行河中
从东部孟加拉湾的永吉港，行船能够直接抵达到张珲天竺北战区司令部所在的广严城
过去他回中原，基本上是先向西回舍卫城，然后往西抵达坦尼沙，再到犍陀罗，经信度河乘船到新吉港，再出海回到中原
而现在可以直接在克伽河上行到永吉，直接少绕了一大圈，缩减了许多航程尤其是克伽河航线打通之后，张珲也得到朝廷的大批补给，方便多了
这几年，张珲身为天竺北战区司令，虽然没能娶到戒日女王，但也表现不俗，在克伽河北岸频频行动，继攻灭室罗伐后，又往东横扫了广严城等几个藩国
“有没有把那个摩竭鱼带上？”张珲问
在天竺呆了多年，将近而立之年，他也变的沉稳了许多
“那怪鱼真要带上吗？有些太奇怪了”
张珲让侍卫长带回京的摩竭鱼是一条很奇怪的鱼，这鱼有一十八个头，三十六眼，这十八头还各不相同，有人头象头马头等
张珲让带的这条鱼当然不是活鱼，是一条很大的鱼雕塑，由黄金打造，十八个头活灵活现的，极为传神是过去广严城一位国王令工匠打造，很是精美
传说这条头有个传奇故事，据说鱼的前生是个叫劫比罗的婆罗门论师，他的父亲挑衅如来的弟子失败，郁郁而终他为了辩倒如来的弟子们，假意出家为比丘，学习但是明白教理而并末证果，还是辩不过
后来他母亲给他出了一个主意，那就是如果辩不过，就骂比丘，而比丘碍于不恶口戒，就不会反驳这样一来，围观的群众就会以为比丘们是不敌落败，所以沉默，这样他就能赢了
劫比罗依计行事，在辩论中用十八种恶口骂比丘们，最后果然赢得辩论胜利但是他也因此种下恶果，他的母亲吐血而亡，堕入地狱之中而他在命终之后，也投生为了十八头的摩竭鱼
张珲对于这个传说故事自然是不信的，但也觉得这故事还是有点警世作用兼之他知道皇帝最喜欢的并不是异域的金银珠宝，也不是异域美人，皇帝喜欢的是异域的各种书籍图画雕塑等等，那些文化艺术品，甚至就是佛经佛像等也一样喜欢
皇帝并不怎么崇信那些神佛之类的东西，张珲知