第三十七章 有违祖制
“有违祖制？呵呵！”
“当今雄才大略，是类广明帝的圣主，早就屡屡修改祖制了”
李洵对景泰帝极为敬仰，屡屡将之与开国太祖、中兴广明帝相提并论
开国太祖基本都是神人，一介布衣到一统诸国，非常人所能及
中兴帝王也非同小可，起步看似比太祖高了许多，然而拉一艘将跌入深渊的巨轮回归正轨，并不比重新打造一艘简单多少
“当年国库空虚，南北边军军饷都发不下去陛下要重修税法，不但要求官绅一体纳税，更是开创了前无古人的神仙税”
李洵一脸崇拜之色：“百官劝阻，佛道震动，一年时间起了十八路反贼最后陛下一路路杀过去，硬生生把税收上来，一举扭转颓靡之势”
周易原本对在位的景泰帝，唯一的印象就是，手腕高明，在位时间长
十几年前就传闻身体不好，令太子监国，现在太子身体都开始不好了，景泰帝还有精神提拔后辈
后来受铁粉李洵灌输，对景泰帝有了更多了解
大乾能定鼎云洲，佛道出过不少功劳，太祖特意在大乾律中，标明佛道方外之人，可以永世免税免赋
实际上，历史上从来没有过佛道交税，难道让凡俗官吏去修士宗门收钱收物？
景泰帝就做成了！
佛道不止要交田税交易税，还必须去仙俸司、斩妖司服役，甚至山上种的灵物由于处于大乾境内，也需要按照田税十一比例上缴
听起来，仙人种灵药和百姓种粮食，一起交税没区别
实际上阻力之大，几乎要颠覆朝廷，十八路反贼背后支持者是谁，不用猜都知道
周易第一次听李洵讲的时候，对景泰帝钦佩至极，等于仙凡一视同仁
“神仙税”是景泰帝最得意的政绩，其他方方面面都有改善，说是圣主有些过，当得上明君评价
“我听你讲过，上次陛下称赞治世之材的是覆灭十八路反贼，获封国公的龙骑将军徐奉先？”
周易看着檄文署名，总有种不舒服感
投机主义的墙头草，比起立场坚定的反对者，更恶心人！
“对！陛下登基至今，王侍读是第二个，已经有人称其未来成就不输徐国公”
李洵羡慕道：“有了此评价，可以说直上青云，入阁拜相只是早晚”
周易摇头说道：“你想错了，王侍读，未来可是要称子的大才！”
“不至于吧？徐国公是实打实的巅峰一品，号称有望武圣，王侍读堪堪儒道八品……”
李洵总觉得周易语气诡异，明明是夸赞，又似乎是反讽
周易意味深长的说：“文人和武人，能一样吗？”
“不一样吗？”
李洵有些不明白，大乾以武道立国，出过两代武圣，武人地位从来没有比文人低
天南海北的聊了片刻，周易开始抄录书目
估摸着刑房点卯的时间，见到有斩妖
点击读下一页,继续阅读 贰更 作品《我在斩妖司除魔三十年》第三十七章 有违祖制