第496章 一个爱民如子的好官
他向各地的抗震救灾指挥部发出指令说：“情况特殊，各地已经没有余力再进行分葬及有条件的葬礼了，我们的建议是在各地伤亡严重的地方直接建公墓，不分男女老幼种族，统一进行合葬和公祭，让亡者尽快入土为安才是硬道理”
确实是这么个理各级政|府在和幸存的阿訇们讨论这个事情时，遇到的阻力小得多了是按部就班地区分亡者的民族再筹备各自的墓群？很多地方已经无法完全地分开和辨识了，能找到处理死者的人力就已经不错了，逞论其它？
穷，就没那么讲究汉人是，其它民族亦然所有的规则、思想、理念、习惯和顾忌，在大自然的灾害面前什么都不是有一个安栖的地方，比埋在乱岗地不知道强过多少倍
不同民族，操着不同的话语，集中在一处山角，怀着同样悲痛的心情和自己的亲人送别一块白色的石碑立在墓地的入口，上面是黑色的几个大字“海原大地震殁者公墓”，是张汉卿亲笔手书这是一块开阔的地域，视野极好，是被认可的风水宝地微风轻拂，空气里弥漫着莫名的哀伤
现在，无论哪个民族，无论什么身份和性别，人和人见了面，拉住个手就是个哭，那个亲热劲是常人难以理解的人和人在难中最亲，难中的人心都是连在一起的，人类就是这样从难中心连着心走到现在的活着，大家生活在同一块屋檐下，死去，能够安葬在一起，也算是不幸人生中的一个大幸了
简短而沉痛的叙说之后，是集体的默哀然后，由人民军一个步兵排临时充作的礼兵向天射击三轮，逝者的安置告一段落
从固原到隆德、西吉、靖远、景泰，在陕甘宁青各地，这样的一幕在不断上演
到此，陕、甘、宁各省成为全球MSL中唯一形成各民族合葬的地区，这一习惯在政|府有意识地引导下继续蔓延反正，从此以后政|府就没有划定某个民族的墓区，大家都默契地依照先后次序依次沿着先逝者的墓群向外扩展
各民族是一家，死了也不要分开彼此----墓碑的阵营分化对死者没有关系，但对活者的影响是潜移默化的
这是赈灾活动中的一个小插曲
死者长已矣，对伤者则尽力救助，老无养者政|府在各地兴建养老院，幼无助者也都由政|府作了妥善安置：或由各地民众自发认养，或由政|府出面成立托儿所、儿童福利院----这是中国现代历史上慈善制度的形成，是一个历史性的创举
从12月16日到1921年元旦，以张汉卿为首的奉系为赈灾捐献了三百多万元，出动了近八万官兵，动员了超过一千万民众参加救灾，陕甘宁青四省民众都进行了大规模的灾后重建为稳定灾民情绪，张汉卿还