本身就是个谜，牧民叫他“大头喇嘛”，最常见的名字则是“假喇嘛”
辛亥革命到俄国十月革命这六年间，外蒙古政权在沙俄支持下加快了脱离中国的步伐，此时黑喇嘛成为急先锋他作为西蒙古军队的最高统帅，带兵攻打与新疆比邻的科布多城，攻陷这个西部重镇后将城中的非蒙古居民赶尽杀绝由于在“解放”科布多有大功，哲布尊丹巴活佛给了他呼图克图的称号，所以威信很高，自称是阿睦尔撒纳神的化身
张汉卿入蒙，哲布尊丹巴活佛最终授首，一大批怀有异志的蒙古上层被处决后，黑喇嘛带着自己的部落走出中蒙界山，来到黑戈壁各式各样在外蒙古不能立足的人纷纷追随他来到此地，一时间在这里驻扎了500顶帐篷
黑喇嘛在马鬃山占山为王后，在这里打劫过往商队，并着力建造庞大的碉堡群由于罩着某种佛的神光，加上生性残忍，被安西、额济纳、哈密一带的老百姓视为洪水猛兽，又敬又怕直到正史上的解放后，哈密东北部山乡的居民吓唬孩子，都不说“狼来了”，而说“黑喇嘛来了”在这远离海洋的亚洲腹地，在这个比整个欧洲大几倍的草原与荒漠，一个上了膛的手枪与一个精锐的步兵师，能产生相同的威慑作用
不但新疆，正史上包括陕甘宁，包括蒙古、苏俄在内的国家和地区，其政|府机构都派兵想剿杀他、派人想暗杀他，都没有成功黑喇嘛在牧民心中，是一尊邪恶的神，让人又敬又怕
曾经有这样一个说法黑喇嘛是每个人心中不敢大声说出来，然而每个人都想说的机密据说，黑喇嘛经常在夜半三更，神不知鬼不觉地潜入部下的帐篷，察看他们的动静，在他的心里，每个人都是敌人，除了他本人
现在，这个地方成为横亘在甘肃与新疆“丝绸之路”上的一根毒刺，让张汉卿不得不拔了因为在他的战略中，新疆是西北人民军获得苏俄帮助的最前线----相比较被白匪军时刻骚乱的西伯利亚大铁路，从新疆入华还是比较安全有效的，正史上也是一条重要战略通道
为了尽量减少杨增新的疑云，张汉卿向他发电：“蒙西匪帮、白俄残部与黑喇嘛已经合兵一处，有威胁新疆、阻断我甘新之路的大患，请杨督即刻发兵铲除此处匪患，使我边陲安宁，亦是地方守土之职”
不是哥要进新疆，而是这里的匪患太重了，如果你不能清剿，对不起，人民军入疆理所当然当然，他是知道杨增新是无力清剿的了当初黑喇嘛虽然在向阿勒泰地区进攻时，遭到杨增新的殊死抵抗没能得手，但是苦于兵力不多，杨增新也没力量去剿灭他，所以采取守势只是因为入疆的通道并不多，特别是杨增新在明水建立更加完备的军事城堡后，双方形成