第280章 新文化运动的旗帜（下）
两人相见甚晚，关键是张汉卿理解文人的自尊所在，闲谈中不乏对文人的尊重并拔高文学的地位，当然他本身也是有几把刷子的，毕竟有近百年的文学发展史作为借鉴
两人谈得入港，钱玄同忍不住又把他的废除汉字论摆上案头时过境迁，不知道这位少帅还会不会坚持自己的想法
张汉卿哭笑不得，还真是吃打不吃记啊，难道先前被怼过一次还不够吗？
想想也不能完全怪他作为这个时代有良心的文化人，对于有可能解决中国积贫积弱根源问题的答案，大都投入一腔热血中国人先是学了西洋，搞“洋务运动”；然后一隅之隔的日本掘起后，中国又开始学东洋，包括鲁迅、蔡锷、将百里、蒋介石等在内的一大拨历史名人都是先驱者
既然洋人这么厉害，当时舆论就把中国的东西贬得一无是处，其中也少不了汉字汉语汉语的国本已经争得不可开交了：推广多一个音的广东话为基础的普通话而不是我们常讲的以北京话为基础，历史上以广东籍占多数的民国国会就差点让它成为了现实，让我们子孙后代都去学一口“雷好、母鸡”成为标准音还是国父孙先生为了平衡北方人的感情作了斡旋，才以一票之差从而选了北京话，从这一点来讲，孙逸仙被称之为国父是名符其实的，至少没有让小众的语言成为大众
关于汉字，很多人就认为已经与时代的发展不符了以钱玄同为首的一批汉字改革家就认为汉字难认、难记、难写，不利于普及教育、发展国语文学和传播科学技术知识，主张废除方块汉字，干脆就以拼音代之
继章太炎先生创造性地提出了注音（这个东西穿越前的台湾还在用），现在他的弟子钱玄同又提出了拼音，对中国人学习汉语来说，足够了
见张汉卿连这些微末的枝节都清楚，钱玄同表示非常钦佩有道是隔行如隔山，张汉卿能以一介“武夫”，继尔在文学上有所涉猎，又能在令人不起眼的国语上有如此的造诣，这绝不是单单少帅一个称谓所能说明的
文人虽然惯于相轻，但对于真正研究学问的人，对于同样学问高妙者也是很钦佩的不过文人是有风骨的，钱玄同对张汉卿再钦佩，也仍然对自己的汉字拼音化的前景非常看好在此之前，他和他的老师一直是鼓吹废除汉字的推手
这就有点矫枉过正了，但是很有市场，张汉卿觉得自己有必要给他们一个明确的意见他才不会和钱玄同争论----哪怕再有道理，也无法辩得过人家这种在文字上浸淫多年的大儒略一思索，没有多说话，只是提笔在纸上写了一行字：“这个东西影太响深远了，明天吃完饭早后到府上小坐再谈”
钱玄同只一瞥便了然于胸，