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第510章 无夏之年(2)

文化上的一个重要问题,“天”的功能一是降灾,警告世人,二是祥瑞,奖励世人

在武则天时期酷吏就很喜欢虚报一些祥瑞来哄武则天开心,六月飞雪这种反常的气候反应的是“天道公正”,如关汉卿这样的文人将周青的故事改编成窦娥冤这部戏曲,在大江南北广为流传,促进了国民反元的热情,间接推进了历史发展

文人记录的故事很多都是艺术加工过的,与原本的史实并不一致,神笔马良的故事就跟佩弗利尔三兄弟一样是个童话,在中国肯定没人相信,在英国却不一定了

老魔杖、复活石、隐形斗篷都已经出现了,而且哈利波特的家族史可以追溯到佩弗利尔家族,马良怎么就不能是真正的历史人物呢?

马由缰自称是河南人,在宋朝之前关中一直是首都圈,宋朝之后才逐渐北移,一直到明清后才将首都定在神笔马良的故事大概发生在明清,在流传的故事里还有马良刺杀皇帝的情节,张涛告诉波莫娜的只有马良杀死县令为止

寒冷能让人的头脑保持清醒,天子守国门君王死社稷,李自成兵临城下的时候崇祯皇帝三次提出南迁,都被大臣给阻绝了,等真的到了李自成攻破城门,这些文武百官全部都鸟兽散

最后崇祯临死前说了一句话:“朕非亡国之君,臣皆亡国之臣”

历史上将明清时期落后归咎于闭关锁国,那时候欧洲正在闹黑死病,自顾不暇,真的没有什么东西能教给中国人的

通常历史学家会告诉人们,是契丹的入侵造成了后晋的灭亡

火山喷发的研究也是给一些历史事件的解释提供了一个新的视角,公元536年的火山喷发对东罗马帝国造成了严重影响,这是历史学一个新的视角,虽然还没有形成定论,但它已经开始形成了,这与传统历史存在很大的分歧,因为历史有时是为政治服务的

秦始皇就被历史学者写成了残暴的暴君,后来的历史学家都是儒家居多,儒家提倡分封制,将秦国好不容易统一的天下再次列土封侯,而且儒家提倡的礼乐在法家看来是毫无用处的,没有音乐和舞蹈这些“娱乐”的日子怎么过?

秦始皇沙丘巡视回来后暴毙的消息传遍全国,当时正值夏天,胡亥为了掩饰尸体腐败的臭味而在车里塞了鲍鱼

也就是在同一年的七月,陈胜吴广大泽乡起义,到了汉朝立国之后也没有用儒家,刘邦用的是黄老

汉武帝年轻时罢黜百家独尊儒术,当时儒生最大的敌人除了太皇太后窦漪房代表的黄老还有法家学派,法家让秦国快速从弱国变成了强国,这是经过实践认证过的,但是董仲舒等人用大复仇思想煽动年轻人“攘夷”,汉代的气温比现在要冷很多,从汉代的服饰上就可以看出来,那时气温低多穿两件衣服不

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