论，人们三五成群，聚在一起讨论朝廷方针，有赞同的，也有反对的，所以彼此之间也会产生争论。”
魏永老实回答：“更多的人则是在关注五经经文，这是标注了标点符号的正规国法五经，从此以后不会变更内容，这是像我这样出身低微的人能够成为官员的最大依仗。
对于国法五经，以及郭鹏做出的一系列社会改革，魏永充满了感情。
作为一个黎庶家庭出身的官员，他对于这一切是毫无疑问的坚决支持的。
可惜他说的话里头有些东西玛努尔听不明白。
他不知道什么是五经，什么是标点符号，也不知道这些标点符号有什么意义。
就是听上去很厉害的样子。
他现在只是知道一个大概，了解一个大概，有些东西，不是两国之间刚刚实现互通的语言可以解释清楚的。
两种刚刚开始磨合的语言，需要更长的时间互相适应对方的语境和内容，产生对照，然后才能实现一定意义上的互通。
就眼下来说，双方就算完全掌握了对方的基础语言单字，也很难理解对方国度的一些专有名词，难以理解。
需要一段时间的生活和接触，真正深入了解魏帝国的一些民间习俗和政治习惯，然后玛努尔才能真正了解魏帝国现在的生态是一种什么样的生态。
到那个时候，玛努尔才能说自己是一个魏帝国方面的专业人士。
时间很快从上午到了中午，玛努尔才接触了五分之一左右的洛阳城，连最热闹的东市西市南市北市都没有去过。
辛毗决定邀请玛努尔去东市的洛阳最好的酒家吃顿饭。
东市，山海酒家。
这山海酒家是几年前酒肆这种存在大规模铺开前夕、第一个在洛阳开办的酒家。
最早属于曹洪，后来曹洪完蛋了，山海酒家就属于朝廷，或者说属于皇帝。
皇帝让内廷机构东厂派专人经营、治理，经过一些改革搭理，山海酒家的菜色、菜品的味道有了很大的提升。
并且开创性的第一个引入了歌舞助兴，打造高端、舒适、奢侈的服务品质，立足于高端消费领域，面向洛阳权贵、富商，于是一举跃升为洛阳第一酒家。
消费水平那是杠杠的，去的人非富即贵，而且大家都知道这酒家背后是什么人做靠山，没有任何人敢于闹事，里头的氛围好的不得了。
废话，奏乐的是宫廷乐师，跳舞的是宫里头的舞女，背后是什么人作靠山，还用考虑？
郭某人也是够可以的。
他觉得平常没有重要宴会的时候用不着这些乐师舞女。
他自己包括家人都不是很喜欢听歌看舞，也没那个时间，只有在举办宴会招待群臣或者外宾的时候需要这些舞女和乐师出来亮相。
一个月也用不到他们几次，但是钱不能少发，所以养着他们很浪费钱。
于是他思考一阵