干出这种事情的王朝也的确不多
这样做的弊端自然很显然
赵宋帝国的确富庶，可是它的军事实在没什么可说的
专业的事情应该让专业的人来做，一面扼杀武将一面让文人领兵打仗，这种脱裤子放屁的事情……也不能都怪宋朝
五代时期那种皇帝轮流做的事情，动不动就兵变当皇帝的过往，也难怪宋人耿耿于怀
今天军队不高兴了换个皇帝，明天军队不高兴了又换个皇帝，皇帝必须要带兵打仗有威望，军人必须要干政且掌握节度使的实权，国家分裂成大大小小的节度使辖区
皇帝是个大军阀，底下的武将是各行其是的小军阀，动不动就对着皇帝龇牙咧嘴，皇帝老了没有威望了或者死了，小皇帝根本坐不稳
地方百姓惨遭兵灾，国家穷困不已，一些著名大城居然沦落到要卖人肉的地步，政府没有铜铸钱，居然用铁铸钱，还薄的可怜
那种模式下，军队再强又能如何？
还不是一群**？
契丹皇帝耶律德光堂而皇之的南下中原，进入开封，要做中国人的皇帝，几乎领先完颜家的人几百年实现夙愿，那些兵强马壮的军阀哪个拦住了？
自中唐以来的遗毒一直到赵匡胤杯酒释兵权才被真正解决，武人干政且动不动军事政变的痛苦经历终于告一段落，可谓是大快人心
为了巩固这一成果，赵光义也好，赵恒也好，都在不遗余力的提高文人的政治地位，打压武将的话语权
在这样的背景下，赵宋皇帝写打油诗大力推销读书考试做官这条路子，也就是理所应当的
问题终究也还是解决了，但是，这一解决，使得宋帝国又走向了另一个极端，另一个极端猜忌武将防范武将打压武将的极端
又不搞军事院校，武举还搞得毫无意义，配合整个社会崇文抑武的浪潮，宋朝的军事悲剧就是个定局
郭某人不能这样搞
虽然也会防范军队武将做大，为此设置了很多规矩，但是绝对不至于到宋朝的地步
所以赵恒的劝学诗，是永远也不会“写”的
魏国不能崇文抑武
而为了防范这一现象伴随着科举的壮大最终出现，武学和武举便势在必行
武人的确应该强悍，但是这并不代表武人都是大老粗，武人也要读书识字长见识的
武人要读书，要明理，要懂天文地理，要懂尔虞诈
只是学习的教材不一样，术业有专攻而已
武人也可以有很高的学历的
于是郭某人一边大力支持郭嘉的建议，开始亲自制定科举考试中关于身体方面的要求，一边又开始折腾起武举的事情
决定施行文武并重的政策，文举和武举要同时进行，同时选拔，考上之后同时表彰，文举前三甲和武举前三甲都有接受御街夸官表彰的资格
以此彰显魏帝国文武并重的态度
科举考试的身体测试