王仙芝本部的数万人马之后，就朝廷权势斗争中被卸磨杀驴式的问罪夺职
靠了当朝宰相郑畋的力保，才得以全身而退至仕归还珠山老家然后就在前些年，因为黄巢义军大举席卷江东，顺手攻灭了他的老家珠山；也把这号本该籍没于历史当中的隐藏人物，又给重新推出历史舞台了
因为因为他的资格足够深厚和威望也够大，如今竟然成为了统合浙东以南各州，地方实力派的一面旗帜了所以，周淮安忽然觉得难道不该应景的高喊一声“佛祖啊，这是值得一战的敌人”
既然拿下越州全境之后，周淮安也终于勉为其难的，公开接受一些本地人士的投效，而作为某种统治权上的宣示和象征性表态
当然了，除了劝降有功而被特批的闽中大儒黄璞、黄滔兄弟之外，其他无一例外都是出身微寒或是下寮、破落之家的相应人选
像是顾问僧贯休引荐了一个闽地的知名人物，法号藻光的僧人兼做旧识
此人原名翁乾度，十三岁就舍庙出家，后师从禅宗南派的雪峰山崇圣寺大德义存（义信老和尚的同门），数年前才在武夷山结庐修行
不过他还有另外一个传说，旧识幼年喜在寒冬季节扣击坚冰而沐浴，人称扣冰和尚据说还有降服虎豹的传闻和事迹，也算是当地一个著名的奇人异事
因此，贯休前些年云游时拜访过他，还留下“红心蕉绕屋，白额虎同禅”的诗句推荐他的理由也很简单，这位乃是佛门中苦行清修的典范之士
他日常里非但几乎不受信众的供奉和布施，还带领他们开荒种田、种菜采药以自食其力，崇尚劳作自足并为修行手段
但是，如果周淮安没记错的话，这位在将来圆寂之后，还被信众追认为佛门辟支菩萨化身，而称之为辟支老佛；在东南闽浙一带世代流传影响甚大
现在居然跑到自己手下来了这么说后世曾经与天台山、曹溪派，并称一时的南禅三大道场之一，武夷山瑞岩寺就这么稀里糊涂的没了
另外莲宗（净土宗）出身的虚中，也推荐了一位明州奉化（现宁波市奉化区）岳林寺的僧人，法号契此，乃是被寺庙捡到的孤儿，时人又称长汀子
只是他从来不愿意端坐寺庙之中坐禅说法，而是喜欢背着个袋子出入和混迹在市井之中化缘，因此人称布袋和尚因此对于底层民生和世情百态，比一般佛门中人更要体察入微
等等，“布袋和尚”，这不就是后世影视题材当中，西方未来极乐世界之主——弥勒佛的化身之一么而且他也是后世历朝历代民间流行白莲教里；所宣扬的“弥勒下生”、“明王出世”的原型
周淮安回味过来之后却不禁有些汗然，自己手下究竟都聚集了一群什么样的奇葩人物啊若是再加上依旧在手下干活的吕岩等人，岂不