第613章 南国春光岂再游
“海上涛头一线来，
楼前指顾雪成堆
从今潮上君须上，
更看银山十二回”
苏轼《望海楼晚景五绝》
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而在杭州钱塘城中，周淮安也终于开始接见地方士民的代表，以及在特定的场合上和活动中公开露面，以宣示相应的统治权和控制力所在
如何将已经取得的军事胜利和战果，迅速的转变成为政治、经济上的收获和资源产出上的加成，这无疑是一门重要的学问比如对外震慑敌人，对内压制矛盾的权威和影响力；
又比如充分发动和利用新占领的土地人口，将其迅速转变成为新体制构架下，支持后续军事行动和战争潜力的现成资源然后，这又涉及到了组织建设和官僚体系培养的问题了
至少直接掠夺财富和人口作为战争红利，并令占领地方畏惧你得武力相对容易但任何想要深入一些点的社会变革，光靠传统那种军事征服手段上扬名之后，就天下闻风景从的套路和投机模式，是没法完全满足相应的需要的
而历史上大多数政权和领导者得以发展到了这一步，这不就得不在现实中有所取舍和妥协了
毕竟穷苦百姓可以发动起来汇聚成动摇社会基础的巨大力量，但是想要有效的操控之并且转变成建设性的力量，就相对困难的多了因为他们普遍受教育程度和见识水平太低，以至于很难成为支撑政权底层的基干力量
而从前朝体制下沿袭下来的旧属官吏，及其背后的世家门阀所代表的大小地主阶层们，才有可能提供相应有足够时间脱产学习和培养出来的人才，作为构成王朝官僚体系的候补和新血
而自古以来改朝换代之际的帝王们，莫不是在这两大群体之间权衡取舍着，以保持相应的制约和平衡，再加上人口锐减导致的生存压力/土地兼并大为缓解，最终缔造出所谓的开国盛世
故而，任何号称要吊民伐罪的农民起义军/反叛势力，发展到最后想要组织起政权并完成坐稳天下的蜕变，就必不可少要放弃大部分的初衷和理念，来吸收这些旧有体制的熟练官僚和世族精英
所以以有唐一代为例，对于五姓七望为首的山东士族，基本上就是有拉拢有打压而贯彻始终的基本国策；一方面这些在地上拥有很大舆论和语话权的大族显望，对于家天下的皇权就是天然的威胁和隐患
但出于政权架构稳固的缘故，又不得不依靠他们世代拥有所谓治学传家，所培养起来数量庞大的族人子弟、门生故旧，以及相应影响力所能够号召到的更多士人，出仕李唐政权而填充到各级官府组织当中去
所以在贞观之治道开元盛世的前一百年跌宕起伏的王朝演变当中，唐王朝都在努力分化瓦解这些旧有世族门阀的影