昏暗而地方大乱的末代，真正的有识之士基本没有多少出头之日；所以相比一片污滥的朝堂之中，从唐末衔接道五代之世的在野民间，却还算有所隐星熠熠了
比如好些个与罗隐同年代，而称为咸通十哲（又称“芳林十哲”）的许棠、喻坦之、任涛、温宪、郑谷、李昌符、张乔、周繇、张蠙、剧燕、吴罕、李栖远等存在，如今大都还在世上；
只是在时局艰难之下，不是随着朝廷逃奔蜀地，就是西幸奔走逃难和避祸于一方，或是干脆归隐山林了现在周淮安既有地盘亦有军队和初步的政权组织了，要不自己想办法去强行绑下几个回来做吉祥物好了；
又比在历史上如作过五代前蜀宰相，与温庭筠齐名并称“温韦”的花间派最后词人，大诗人韦应物的四世孙，写下《秦妇吟》的那个韦庄，因为屡试不第这会大概还在长安蹉跎呢
（正在襄州城内拓印局抄写文书的韦庄，突然就莫名其妙的打了好几个大喷嚏）
而作为同时天涯沦落人的罗隐说法，这韦庄赫然也与他有过交集的同年之一呢据说他父母早亡，家境寒微少孤贫力学，才敏过人为人疏旷不拘，任性自用；所以同样不为考官所喜，而经常凑在一起针砭时事
当然了，这位“韦花间”最大的成就，还是将来专门描述黄巢打进长安之后，众生情态的那首长篇叙事诗《秦妇吟》
诗中通过一位从长安逃难出来的女子即“秦妇”的叙说，正面描写黄巢起义军攻占长安、称帝建国，与唐军反复争夺长安以及最后城中被围绝粮的情形堪称是中国诗歌叙事艺术发展的标志和里程碑
韦庄因此诗而被称为“秦妇吟秀才”当然由于某种忌讳，韦庄晚年严禁子孙提及此诗，也未收入《浣花集》，以致长期失传bqg23 ¤cc20世纪初始才在敦煌石窟里重新发现
（抄写文书的韦庄再次喷嚏不止，而忽然感觉到自己似乎失去了什么很重要的东西）
还有那位被李商隐称赞是“雏凤清于老凤声”，其诗多写艳情，称为“香奁体”的韩偓，历史上本该在樊川老家宅着呢但如今也落到了周淮安的手上，而在太平军大都督府里做了一名文吏
（正在审阅和批注文书的韩偓，突然就手抖起来而涂歪了一大笔）
就好像是当代名人大家的集邮卡一般，周淮安似乎在不知不觉之间依然是收集了有一些了（后世的韦庄与韩偓、罗隐并称为“华岳三峰”）
“听说宰相郑畋的小女因你诗文而仰慕，又因你长相而嫌弃江东诗？”
想到这里，周淮安突然记起后世关于罗隐之多轶事中的一桩，开而门见山的道
“这却是鄙夫的取祸之道了bqg23 ¤真是刻骨铭心啊bqg23 ¤”
罗隐脸上露出一番苦涩释然的表情