，派出支系的子弟去投奔乱世中能够称得上字号的各方势力。也是他们这种老牌氏族，历经两汉三国南北朝的一次次天下乱世和变局，却依旧能够屡落屡起而得以长盛不衰于中枢的根源所在。
毕竟，身为传承不断的顶级世家，他们能够掌握的社会资源和人脉、上层渠道的底蕴，远非常人可以想象的。而光是遍布天下众多族人的庞大基数，就足以维持他们有足够的候选方案和出路所在了。
像是祁县王门，即出过高宗和玄宗的两代皇后，也有初唐四杰的王勃、中唐的诗佛王维、王昌龄、王之涣这般的当代大家，更有王缙、王僧辩、王叔文、王伾等宰相世系。
而本朝宰相人称三乐公的王铎，河东节度副使王调，则同样是太原郡另一支晋阳王的出身。从光复李唐的神龙革命到二王八司马的永贞革新，几乎每一次与朝廷中枢相关的变乱中，无不充斥着这些门阀子弟的身影。
毕竟，无论是出将入相的资质和出身，还是闻达天下的基本人脉和关系，可都不是普通人家可以供养和维持得起。就算是号称面向全天下士人的科举，随着时日渐移同样也是把持和主导在这些门第之手。
但是黄巢的崛起之势，却让他们这些高门大族意识到了，另一个曾经被视而不见的可怕事实；在野中的广大寒门庶流，一旦失去了最基本的晋身渠道之后，只会成为这天灾人祸矛盾重重的世道中，所有造反和割据势力的最好补充。
然而，知道这些基本的道理，却不意味着同样把持了太多利益和资源而积重难返的世家们，就此能够痛下决心作出相应的改变，或是为这些潜在的危机而破格让出足够的资源和渠道来。
他们所能够做到的，也不过是像千百年以来的先人一般的，把不慎重要的旁支子弟派出去投注各方的潜在势力；然后据此为渊源和羁绊，逐渐将家族的资源和人才，慢慢的追加到任何有可能崛起的龙兴之选上。
这样就算新朝鼎立之际，想要清算他们这般的士阀，也会在各种渊源和牵绊下，荫蔽和保全下足够日后起复的族人和资本来。这就是士族门阀制
度历经时代之变的存续之道。
而且其主体在世代演变之后，一直沿袭到近代前所未有的世界大变局之中。那些稍有身家的士绅之家，都会轻车熟路的派出子女去多方投注。
可以说，从初期的黄埔军校、革命北伐军到各路北洋军阀；从投靠日本侵略者的汉奸骨干，到果脯的三青团，再到投奔延安的青年知识分子、学生，都不乏他们的存在。
然而王仁寿行在路上，家中那位治学大家出身的叔父，临行交代之言还历历在耳。
彼辈既有这般的大才和手段，却不能为朝廷所用，那也证明这世道的问题和积弊，