略微谈论过，但是那个时候没有太深入的去谈
现在么，必须要深入了解，相互确定长短了……
案几上，地图与文书已被暂时移开，取而代之的是两盏清茶
茶香随着热气袅袅升起，在烛光中如云如幻
斐潜与诸葛亮相对而坐，皆卸去了白日的甲胄，只着深衣，裹着大氅，少了些军务上的肃杀，多了几分促膝长谈的随意
斐潜举盏啜茶，目视烛焰，声清且沉，『孔明，大汉四百年，自高祖斩蛇起沛，光武重振炎精，及乎桓灵失德，至今海内崩析……其敝之由，所谓之何？朝野智士，多咎外戚、宦官、权臣、边衅，然乎？』
诸葛亮在军事民政方面上，斐潜是相信其能力的，不过现在问的是大局，是战略……
斐潜相信，以诸葛亮的智慧，只要给一定的时间，自然就可以很快的融入，但是对于新的制度，新的思想，以及新的未来方向，却是当下斐潜必须要给诸葛亮先进行整体上梳理
对于司马懿，斐潜是教了，但是司马懿没当回事，于是司马懿就自然是要承担其后果
诸葛亮之前斐潜没有好好谈过，因此现在就要谈一谈
思想的统一，才有办法达成行动上的统一
秦始皇书同文到明清八股，统一思想的外壳容易打造，但内核共识需要更复杂的博弈
斐潜需要和诸葛亮达成一定的共识，并且推动未来的制度去落实……
诸葛亮正容对曰：『回主公，亮窃思之，汉室之微，其表确乎外戚擅朝，若窦、梁、何氏；阉宦蠹政，类十常侍之祸；遂使皇纲弛紊，诏令不行然其于内，则在州郡坐强，豪右兼并，流民四起，黄巾蜂合，终致板荡此皆积痾难返之疾也』
斐潜微颔首，放下茶水之后，又缓缓地说道：『孔明所见，乃世人皆睹之其然也然徒知其然，犹见病者熇热咳嗽，遂断为风邪，未深究其何以中风邪，体气何以虚羸至此』
诸葛亮肃容而道：『愿闻主公指教』
对于诸葛亮自己来说，他从山东琅琊到了荆襄，又从荆襄到了关中，再从关中去川蜀，然后如今再返回到了河洛，可以说以他这个年龄，比其他同龄人的阅历都要更加丰富，这也造就了当下的诸葛亮已经和历史上的同期诸葛亮，有了很大的区别
不仅没有羽扇纶巾，诸葛亮当下还多了几分的贴近军伍的彪悍气息
至于那『小儿也知』的狂傲，更是一点都没有
诸葛亮现如今比历史上要更早地接触到了民族矛盾，乡绅土著，也更加地清楚大汉的弊病不仅仅在上层的统治者，也在乡野的实际掌权者身上
其实在历史上，诸葛亮的『隆中对』，已经展现出了他的一些朴素的『人本民重』思想……
这或许也正是历史上诸葛亮思索许久考察各地诸侯再三，最终却选择了刘备的一个重要原