来到了不远处的一处温泉池旁，接着抬手间便设下了一道阵法屏障，之后就与白念针对生物方面的问题进行了更深层次的探讨。
不入虎穴焉得虎子。
既然决定了去往土著白虎一族的族中，朱安就不会退缩，只不过到达的时间可以不必那么赶。
中途他可以先带着孩子们游游山玩玩水，抽空再单独与妻子过一会小日子，等到时机成熟，自然就能到达老婆家门前。
不着急，他一点都不着急。
......
一个月后。
安定下来的朱安一家对北俱芦洲的生活也逐渐适应下来。
切实来讲，在北俱芦洲人族领地生活的这一个月，和其它世俗人间的生活经历相比。两者带给朱安的感觉是完全不同的。
在其它州，妖魔鬼怪之类永远都对人族有着不可名状，可怖可怕的感官存在。除却一些因为孽缘而与之产生特殊交集的人族外，在其他州大多数人族对这类‘生物’往往都还保持着敬而远之的态度。
但北俱芦洲的人族不同。这种不同从朱安的孩子们不用隐藏妖体特征就可以看出。
这里的人似乎并不惧怕妖，朱安甚至觉得，他化成本体在城中心跳支钢管舞，他们都不会过多在意，顶多跳得好时他们会拍拍手叫声‘好活’，跳得差时他们说不定还会扔一些鸡蛋菜叶...
这些不同，大概就是源于生存环境的不同吧。
对比过四大洲，朱安也明白了为什么佛门会‘害怕’北俱芦洲这个地方。
这里的人族没有过多的忧虑，也没有太大的贪欲，对死亡也很淡然，再加上妖魔们的被动乖巧善良，佛门的一整套方案便全然没了用武之地。
他们若强行来此传播佛法，也只能是徒劳无功，白白浪费精力而已。
想至此，朱安也隐隐明白了为什么西方灵山所处的西牛贺洲会是现在四州之中妖魔最多的州了......
水至清则无鱼，魔若无则无佛。
能够见识到这种真正名义上的极乐净土，也是一种缘法。
于是乎，接下来的时间里，朱安便带着妻儿坐骑和一朵除了不会汪汪叫，其它技能差不多都会的植物，把人间转了一转。
游玩正嗨时，朱安忽有所想，连忙取出了手符。
出门旅游，怎么能忘发朋友圈呢。
书祉山群——
〖八八八八八〗朱安：“刚到了一处地界，你们猜猜看是何处。”
在发言下面，朱安还将两个留影传了上去。
一个是在北俱泸州城中游玩的影像，一个是简单拾掇后的树屋院落。
群中，几乎住在手符里的风月率先发言：
〖零零零零六〗风生鹤立：“这是人族？人族有这么大只？。”
〖零零零一一〗孙通：“确实有点大，人族应该没那么大才对。”
〖零零零零一〗牛善：“这应该是北俱芦洲的人族，听闻那里