第六百九十二章 行路难！
大唐是一个诗的时代，虽然贞观时期的诗作远未达到盛唐之时的鼎盛和繁荣，却已然展露出这种文化趋势
极度强盛的国势、高度发达的文化，最终凝练出韵律表达的艺术方式，造就了才华横溢的诗人群体诗人们最喜欢那些能够激发创作灵感的场所，且不管是硝烟滚滚的边塞沙场，还是轻歌曼舞的娱乐园地，都会有诗人为之倾泻才思
而作为宗教载体的寺院，则从心灵感悟的另一个世界，召唤了更多的诗人
文人雅士来到这里，与世外高僧一起参禅悟道，抚琴吟诗，为禅门涂抹风采，为人生添加乐趣不知多少诗人在此游赏会友，交流心得，或联袂赏花，或彼此吟诗，桌前茗香，禅房说经，流连而忘返“啜茗翻真偈，燃灯继夕阳”，“为寻名画来过院，因访闲人得看棋”，文人们很喜欢将自己文化诉求投向禅意浓郁的寺院之中
房俊一说“笔墨侍候”，那知客僧立即转身去了偏厅，片刻便捧回一套文房四宝
房俊看了看裁剪好的宣纸，却一手拿着毛笔，一手捧着满是墨汁的砚台，起身来到雪白的墙壁前……
这是要在墙壁之上题诗？
众人兴趣大增，齐齐站起来，走到房俊身后站定
大兴善寺是佛门圣地，等闲人若是想在墙壁或者什么地方题诗，寺内是不允许的无他，每日里来来往往的文人骚客实在太多，若是任谁兴致来了都能挥毫泼墨，大兴善寺每天都要粉刷墙壁无数次……
但房俊绝对例外
且不说房俊现在的爵位、官职都是显耀一时，单单其在士林当中的地位与名声，能够在墙壁之上题诗以及是大兴善寺的荣耀了
这就好比是免费的广告，日后必然有文人骚客慕名而来欣赏房俊的诗词字迹，相当于给大兴善寺坐了一次推广，大兴善寺何乐而不为？
最最最主要的一点，还是人家房俊的诗词质量太高！
就算抛开一切因素，单单只是让经典名篇流传下去，大兴善寺就万万不会拒绝
房俊一手执笔，一手捧砚，手起笔落，雪白的墙壁上墨迹淋漓，宛如银钩铁划，笔走龙蛇！
“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边
行路难，行路难，多歧路，今安在
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”
——《行路难》！
所有人都瞠目结舌，呆若木鸡！
如果说刚刚那首《泊秦淮》是打陈玄德的脸，这首《行路难》就是将所有人的脸都给打了，还是啪啪响的那种！
金樽清酒，玉盘珍馐，这就是你们想要的生活？
但不是我要的！
江南之行的确危