问，已然成为官方主流论调大汉的官僚们，需要儒学思想作为武装，但随着一批批实干之才脱颖而出，并逐渐走向高位，掌握一定的话语权，后继者就更不缺引路之人了实才与学问并不冲突，只是在官吏选拔上，已经形成了基本的偏向当然，自古难全，万事难尽美，刘皇帝也从不奢望真正能做到用人唯才，提拔任用的一些人，都难免有亲疏远近的考虑，何况人，人性本能的好恶以及上千年形成的根深蒂固观念，也是不可能轻易改变的刘皇帝做的，只是给大汉的官吏选拔，注入一道唯才是举的基因，并尽力保持下去，形成惯性如此，即便避免不了一些充满了阶级利益交换的腐臭现象，但大方向不差，已足矣矛盾始终存在，只要有利的一方面，能够保持即好在这样的大环境下，赵匡义虽然对文人友好，却也不会想着去改变氛围，提升文人的地位qdbqwヽ首先就没有做这件事的动力，如今不是宋太宗，更不需要通过以文驭武的政策手段来巩固自己的权力地位，这是根本上的区别，屁股决定大脑，实在是一个颠扑不破的道理但是作为一个官僚，一个有志于相权的官僚，也需要一个基本盘，需要一批可用之人，需要一些为其摇旗呐喊之人而在这一方面，掌握笔杆子的文人学士，是能起到不小作用的，但是，与实际的权力比起来，这些又显得格外不足了赵普为何能稳稳地掌握相权那么多年而不倒，刘皇帝的支持固然重要，赵普自己的手段也同样不凡，有的人，就是给舞台，请来观众，也表演不好赵普则不然，过去手下有一大批得到刘皇帝认可的实干之臣，一人之才，终究难与一众之才相比，有那么多拥趸支持，地位焉能不稳于赵匡义而言，自然免不了培养提拔自己人，而在自己人的考虑上，当然也更倾向那些具备实际理政办事能力的人个中道理，即便市井小民，尚能以最通俗的话语去解读，何况赵匡义这样的人上之人，只不过，作为政治人物，更多的会从利益、立场的角度去看问题，所做的决策，在旁人看来，就显得愚不可及了聪明人办蠢事，笑其愚蠢的，或许本身就不够聪明“榆林平叛之后，也不知陛下会如何安排赵王！”赵匡义又就榆林之乱，展开话题对此，即便是赵匡胤，又如何能给出一个答案呢？想了想，道：“这就不是12bqg。需要担忧的，太子地位稳固，陛下信任，皇后健在.”
听赵匡胤这么说，赵匡义声音下意识地压低了些，道：“据闻，皇后前些日子，又病倒了，这可不是什么好兆头，倘有不测”
“这等事，是从哪里听来的？”赵匡胤眉头紧锁赵匡义摊手道：“倒不是刻意打探，只是这宫禁之中，何来不传之秘