数学原理，四个女人可以组成五台戏，五个女人可以组成十六台戏……虽然几个妻子都还称得上通情达理，但一遇到其中某个女人生气的情况，宁毅还是会觉得脑瓜子嗡嗡的，如今幽怨的是檀儿，其余几人的表情便大都丰富多彩，宁毅也只能偶尔跟她们表情交流吃完了早餐，孩子去上学，其余人等各有工作，宁毅则去到办公室上班，身边的护卫，偶尔是红提，偶尔则是杜杀白天的时间多数并不属于私人的自己身居张村，整个西南的大事每一天也都在往秘书办公室汇总由于邹旭的行动，土政的事情已经有所滞后，但仍旧有大量的村庄在这个过程里被逐步得到洗礼，在这个过程里被挑选出来的、支持土地新政甚至诞生了理论意识的珍贵幼苗被逐步的引入学习班——这些从农村里被挑选出来的年轻人有的单纯、有的激进、有许多人甚至并不识字，但们发自内心的认同四民和土地的重新分配，如果没有邹旭的问题，宁毅会将们捂一段时间，让们在学习当中变得更为成熟之后再出来承担大事，但如今，宁毅只能考虑将们放入下一轮的循环当中无论接下来离开川蜀的是自己还是何志成等人，这种用土地新政筛选认同者，再以这些认同者推动改革的方式，都是唯一能选择的……相对健康的方法会出现一些激进的人，会出现一些极端的事，但这都是没有办法的事情hobtm點在华夏军中宣扬四民多年，击溃宗翰之后，往天下传播理念两年，在成都方面，也有不少的读书人如今已经开始认同这样的思想，但多数读书人、或者理智派的想法，是希望整个事情始终处于一个不偏不倚的公正状态，却又能往积极的方向走，但事实上，宁毅认识到：如果只是期待在和乐融融中寻求一个改良，西南社会能够接受的进步思潮，已经快走到头了必须往更激进的地方扳一扳，只是说，作为有着另一个世界经验的人，也希望自己能够让这种前进停在一个不至于失控的程度上世界像一个巨大的弹簧，拖着往前走二十年，某些念头与思潮会生根发芽，但如果只是打算有一个和和美美的未来，今天就差不多可以停下来了华夏军的生产力与战斗力毫无疑问可以席卷天下，虽然改革尚不彻底，但只要杀出去，整个天下的人会愿意跪下来，可以成为一个皇帝或者名义不同但实质上的皇帝，千年以后，甚至因为格物的启蒙获得千古一帝的称号但是，随着格物学的先发作用越来越大，四民启蒙的机会，也会越来越渺茫至少在的这一代——或者说在的这个王朝里——基本不会有生根的机会了物质发达会促进一部分思想的启蒙，但对思想启蒙的作用和方向并不是一定的，在格物学“够用”