玉真子喝道：“卿卿我我，够了吗？”袁承志金蛇剑突然转个圈子，圆转斩出，玉真子举剑欲挡，不料袁承志那一招“意假情真”拳法尚未使完，心情激荡下随手挥剑，使的仍是下半招“意假情真”。金蛇郎君当年创这招时，正自苦念温仪，这一招中蕴蓄了男女间相思缱绻之时两情真真假假、变幻百端、患得患失、缠绵断肠的诸般心意，其中忽真忽假，似实似虚，到底拳势击向何处，连自己也是瞬息生变，心意不定，旁人又如何得知？袁承志拳法上正使到这一招，此时心烦意乱，六神无主，不假思索的顺手挥剑，玉真子自然更加难知这一招的真假虚实，当然挡了个空，右肩一凉，一条手臂已遭斩落，跌在地下，五指兀自紧紧抓住利剑。
袁承志左拳随出，附有混元功内劲的一招破玉拳“五丁开山”，结结实实的打在他胸口。玉真子向后飞身跌出，大叫：“什么剑招？”狂喷鲜血，便即气绝。
阿九心神激荡，又羞又喜，乘着袁承志左拳击敌，搂着自己的左臂松开，忙飘身避到何惕守身后。
众弟子见袁承志打败劲敌，无不钦佩万分。冯难敌上前拜倒，说道：“袁师叔，请恕弟子昨日无礼。”袁承志已累得全身大汗淋漓，急忙扶起，却将汗水滴了冯难敌满头。孙仲君拾起几块大石，砸在玉真子尸身之上，转头说道：“多谢袁师叔给我出气。”
木桑连连叹息，命哑巴将玉真子收殓安葬，手抚铁剑，说出一段往事。
原来玉真子和他当年同门学艺，他们这一派称为铁剑门，开山祖师所用的铁剑代代相传，白木柄上有祖师亲笔所书遗训，“见剑如见祖师亲临”。有一年他们师父在西藏逝世，铁剑从此不知下落。
玉真子初时勤于学武，为人正派，不料师父一死，没人管束，结交损友，竟如完全变了一个人。他自幼出家，不近女色，这时却奸盗滥杀，无恶不作。他武艺又高，竟没人奈何得了他。木桑和他闹了一场，斗了两次，师兄师弟划地绝交。
玉真子斗不过师兄，远去西藏，一面勤练武功，一面寻访铁剑，后来不但找到铁剑，还得到一柄削铁如泥的宝剑。按照他们门中规矩，见铁剑如见祖师，执掌铁剑的就是本门掌门人，只要是本门中人，谁都得听他号令处分。木桑在南京与袁承志相见之时，已得讯息，说玉真子已在西藏找到了铁剑，知道此事为祸不小，决意赶去，设法暗中夺取。那知他西行不久，便在黄山遇上一个围棋好手，一弈之下，木桑全军尽没。他越输越不服，缠上了连弈数月，那高棋之人
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