第四十七章 魔化的灵珠子 乾元山太乙真人（求推荐票？）
天命？专门安排的出生时间，那还能叫天命吗？
元始先传符命，叫太乙真人安排灵珠子出生，出生时间又是专门选的丑时，那还能叫做自然天命吗？
所谓‘此子生于丑时，正犯了一千七百杀戒’不过是装神弄鬼而已！
那生于丑时，分明就是专门安排的好吧
丑时却正是后世地球的凌晨一点到三点，即使帝辛想留在陈塘关看，自己堂堂大商君主，却也说不过去，所以便干脆先踩一下点，稍过来丑时再一早过来
如果元始安排的丑时叫天命，那‘天’岂不就是那元始了？
于是原本应该三年零六个月都不会出生的灵珠子，却是直到元始符命下到乾元山，让太乙真人安排灵珠子出世，灵珠子才在三年零六个月出世的
即灵珠子的出世时间，分明就是被元始定下的，并不是其自然孕育了三年零六个月，而是元始专门给其选的出生时间
圣人竟然也玩装神弄鬼？自也是让帝辛忍不住感觉诡异的，后世地球不是有些人说圣人都是万能，都是无所不知的吗？明显是有些美化所谓的圣人了
圣人或许法力无边，但绝对不是什么无所不知的，如果圣人能无所不知，能知道过去未来，那么元始又为什么还要安排灵珠子出生时间？
如果天数下闻仲合该身死在绝龙岭，又为什么还要安排让云中子炼通天神火柱，专门去绝龙岭打埋伏，再让杨戬变化了将闻仲骗过去？
如果真是天数的话，岂不是只要等着，闻仲就会自然的身死在绝龙岭？
既然一切都是安排的，又还哪里来的天命、天数一说？
却是从圣人元始的种种安排就可以看出，人定胜天！人是可胜天的！既然元始可以靠安排谋划赢这一场封神大劫，为什么自己就不可以？
而根本就不存在什么天命、天数一说，一切都要靠谋划去争的，所以帝辛才有信心与命一争，与天一斗，也与圣人一斗！
你可以安排灵珠子丑时出世时间，我也可以提前去等着！
结果刚过了丑时，天还没有开始亮，李靖府中就已经一片通明，帝辛也带着袁洪再次赶到了，并还带了孔宣炼制的隐身符
却是想到灵珠子出世，帝辛才不由想到太乙真人过后给灵珠子炼的隐身符，既然太乙真人都可以炼隐身符，绝世大妖的孔宣自不可能不会
李靖府中
所有下人都安排退下去
就只剩下李靖、殷夫人、帝辛、袁洪四人，陛下亲自过来照应，自也是让夫妻两人都忍不住激动感动到眼睛通红
四人中间，便就是一个黑色的肉球！
没错，原本红色的肉球，似乎是因为料下的太多了，竟然变成了一个黑色的肉球，正在四人中间仿佛有着灵智生命一般，试探着乱撞
能感