慢慢的变得越发的凝重，他隐隐猜到了叶青想要做什么，而这些年来，金人始终忽略不曾做过的事情“跃马斩将万众中，侯印赐金还自封横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风”叶青缓缓的念道，而后进一步说道：“当年曹操言关羽：事君不忘其本，天下义士也而今王安抚使、田安抚使，颇有当年关云长侯印赐金还自封、拜别曹操归蜀国之气概此地乃关云长之故里，正是义气千秋所在地，我大宋子民官员当该效仿关云长，辞去金人功名归宋廷所以……若是下令修葺武安王庙，是否可行？”
王汝嘉跟田栎有些目瞪口呆，李安全则是想着武安王到底是谁？而耶律楚材则是震惊的倒吸一口凉气，叶青此贼真是心狠手辣，不出手则已，一出手就要抽掉金国在河东两路的根基一旦修葺关羽庙宇的事情在金国传扬开来，再加上叶青刚刚那杀人诛心的诗句，恐怕不只是河东南路的官员会心向叶青与宋廷，河东北路恐将都要不攻自破啊文人士子重名节，名臣武将重风骨，而关云长显然很符合叶青给他们树立的信仰，从而让在金人治下的官员，不得不在关云长的故地，去思考、去衡量，自己在这个时候该何去何从？
继续在金国为官，还是效仿关云长侯印赐金全部归还，而后归降华夏所谓的正统宋廷呢？
三国时战死后的关羽，绝不会想到自己在后世，会成为影响力如此之大的神，更不会想到，自宋起，他便开始了侯而王、王自帝、帝至圣、圣齐天的成神之路隋唐始建关庙，而到了宋廷时，宋徽宗先后封关云长为忠惠公、崇宁真君、武安王、义勇武安王，高宗皇帝、孝宗皇帝跟随徽宗，又加封为壮缪义勇武安王、壮缪义勇武安英济王但不管如何，这个时候的关云长，虽然还没有到了可以与文圣孔子并驾齐驱的地步，但在河东甚至是河北，他的声明与影响力，显然是要远远大于在其他地方元人拉长了关云长的封号，但最终还是停留在了王的阶段，并未达到封神至圣的地步，而到了明时，关圣帝君的封号便开始流传，从而成就了关云长彻彻底底的封神至圣之路统治者与神之间的关系，现实意义上是相互利用，统治者是为了让自己的天下能够稳固，而神在统治者的膜拜下，在神化至圣至天的过程中，无声的替统治者做着安抚百姓、稳定社稷的责任叶青显然没有资格去做什么，他能够做的便是以敬畏之心去修葺武安王庙，而能够为关云长赐封的，显然只有远在临安的少年君王赵扩王汝嘉跟田栎，显然也没有想到，叶青一出手就是如此大的手笔，非但不是从地方百姓与将士之间去想办法安抚，干脆直接给拉高到了在思想、信仰上的安抚与笼络耶律楚材极为郁闷，