者与封建帝王的不同之处。
但是现在的情形显然不适用于这种先抑后扬的收服人心的方法。
万历十五年的大明既不再有权臣，更不存在权阉，天下唯一一个至尊无上之人便是他朱翊钧。
可朱翊钧到底是个普通人，一下子还不习惯做唯我独尊的独裁者。
这份富有四海的荣耀与权力来得实在太过突然，以致于他一碰上权力，反倒被权力给弄得不知所措起来。
朱翊钧放下手，心道，历史上终归是人掌权的多，权掌人的少。
就算是太监掌了权，也不会就这么轻易地被权力使唤，自己又有甚么可忸怩的呢？
“朕有道理，因为那是为君的道理。”
朱翊钧淡淡道，
“可你为了外臣主张，不惜妄测圣心，意夺朕意，这又是甚么道理呢？”
张诚的头低得更低了，先前他一进来就额头贴地，这会儿却都快要低到金砖地面的缝隙里去了，
“……奴婢的家乡也是陕西。”
朱翊钧不禁神情动容。
张诚瞧不见皇帝的神色，说完这句话后便一声不敢多吭地闭上了嘴。
朱翊钧缓缓吸了一口气，令自己平复一二后，方开口道，
“不错，你这也算是为臣的道理了。”
张诚伏在地上，仍是一动不动。
朱翊钧顿了一顿，动用了自己多年研读历史的文言功底，引经据典地道，
“《论语》中载，昔年孔子为鲁司寇时，尝以原思为家邑宰，孔子与之粟米九百斗，而原思辞让不受，孔子因而劝曰，‘毋！以与尔邻里乡党乎’！”
“孔圣人在世之时，民间五家为邻，二十五家为里，万二千五百家为乡，五百家为党。”
“原思为宰，则有常禄，常禄不当辞，故而圣人又教以分诸邻里之贫者，此乃圣人用财之道，又乃邻里乡党相周之义。”
“圣人义举莫过于此，朕又怎会因此而责怪你呢？”
朱翊钧放柔了声音道，
“往后有此等事情，你且与朕直说便是。”
朱翊钧自觉已是把话说得够明白的了，不料张诚闻言，竟是叩头不止，
“奴婢明白，臣事君，犹如子事父，犹如妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱。”
“皇爷乃君父，奴侪们侍奉君上，便犹如儿子孝顺父亲、妻子伺候丈夫，这三纲五常，乃事君之根本。”
“奴婢天天想着如何孝顺皇爷、伺候皇爷，一切大小事务，自是直言不讳，皇爷问甚么，奴婢便答甚么，丝毫不敢对皇爷隐瞒半分。”
朱翊钧心下叹气，普通人做独裁者是甚么感受？这下他可体会到了。
“你有心就好。”
朱翊钧温声发话道，
“行了，你下去传话罢，朕回乾清宫用膳。”
张诚这才从地上爬起来，像来时一样，低着头，躬着身子，悄无声息地退下去了。
朱翊钧又回到了乾清宫。
一踏进屋门，又