何？”
吴朴道：“风土极好，男不耕作，而食必粱肉；女不蚕织，而衣皆锦绮……其利皆从海上而来。”
陈砚之笑了笑，看了一眼陈由。
陈由点点头道：“我听说漳潮乃滨海之地，不少人都以四方客货预藏于民家，海商至售之。只要有银便可置买，不似西洋人那般载货而来，换货而去。”
吴朴道：“确实如此，时代已是渐变了。”
陈砚之听了惊奇，明朝人居然能说出这样的话。
“诏安设县以来，朝廷任何元之（何春）为本县首任父母官。何县尊乃王学门人，效仿阳明先生与诸生讲学县学明伦堂。”
“何元之说，阳明先生有言，四民异业而同道。商人并不是唯利是图者，如若其行为合乎道义，也可成为圣贤：自公卿至于农工商贾，异业而同学。这士农工商之间，只是谋生的途径不同而已，四民皆平等。”
“我漳州海贸便利，却被人污蔑为‘通番接济、为盗行劫’之举，实是令人不忿。”
陈砚之心道，这也不是乱说，你们这是走私啊。
陈由把握话题道：“这一次何元之先生的高足吴兄，至养正书院讲学，到时候小友可前往一听。”
陈砚之听了心道，养正书院是前巡按，王学门人聂豹所办，乃闽中教习阳明学说的唯一书院。
吴朴似想到什么道：“陈兄，正如方才所言，当今之计不应再行太祖不许海民私通海外诸国的海禁之策。”
“因禁海，沿海百姓无以为生，朝廷不仅要放开海禁，各省各地开市舶司以通有无，置海上都护府以护海船！”
陈砚之心道，从古至今经济转型发展总是离不开思想观念的嬗变与解放，思想总是会在政策上先行。
陈由点点头，看向陈砚之问道：“小友以为如何？”
陈砚之看向陈由心道，你陈家着急什么？
没错，大明朝的海禁政策，已是渐渐落后于时代了，但是你们是有牌照的海商啊。
在隆庆开关前，你们都可以正大光明地通过市舶司合法贩运，往来于海上。