视觉方面一窍不通。”
老道士露出一丝笑容，心底松了口气。
这小子至少有不会的地方。
他真怕要是随便给个法门都能练，那自己这个老师还有必要存在吗？以后还怎么收徒？
他提点道：“现代雅语简化过，你不妨想想以前的五感是什么。”
陆昭一点就通，思绪快如闪电。
形、声、闻、味、触。
视觉是形，指形态和形状，包括长、方、扁、圆……等一切形态和方位。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第59章教导(第2/2页)
“形是我所看到的世界？”
“善。”
老道士点头，进一步解答：“庄子说，非彼无我，非我无所取。”
没有外在世界，就没有“我”的存在，视觉是要认清外在世界。
那到底该如何认清呢？
陆昭又想起来了老师讲述历史上的至圣，悟道过程也都是研究世界，阐述世界。
那么答案很简单，至少对于陆昭来说，道的答案像一条溪流上的落叶。
他无法得到全部，却能轻而易举地捞起其中一片。
“认知世界，并改造世界，这便是闻与形。”
老道士注视良久，由衷的赞叹。
仙才，当真是仙才。
陆昭这已经不是在观想五感，而是在炼就道心，一如古往今来那些冠绝古今的至圣。
他悠悠道：“神去则死，神守则生，这便是五觉合一的关键。”
有时候不是他想谜语人，而是讲得太深反而会害了陆昭。
神去则死，神守则生。
坚守本心？
陆昭已经能够跟上老道士的节奏，至少能听得懂一知半解。
心思发散之际，一根戒尺打了过来，正中脑门。
啪！
直击意识体的疼痛让他龇牙咧嘴。
老道士手持戒尺道：“欲速则不达，你似乎很着急，可是现世遇到什么事情了？”
陆昭缓过神来，疼痛转移注意力同时，也确实让他精神微微松懈。
他问道：“老师，学生在除去修行之外，还有其他事情不明。”
老道士道：“师者，传道受业解惑也，解惑不分修行与否。”
随后陆昭将近来发现的事情复述了一遍。
此前，老道士已经了解了陆昭处境，还给他取了一个‘陆钢峰’的外号。
平日里，除了修行以外，老道士最喜欢抓着他聊现代、又延伸进历史。
听完，老道士一语道破：“你想介入林陈两个世家的争斗，可又不想投靠任何一方。”
“同时，你想要借势高升，想要一个火中取栗之法。”
虽然拜师不足一月，但他将陆昭这个弟子看得很透彻。
陆昭拱手弯腰道：“求老师解惑。”
“以史明鉴，从古至今之事都是共同的，”
老道士反问道：“你觉得海瑞与严嵩谁是大明的忠臣？”
海瑞与严嵩？
陆昭不假思索回答：“自然是海瑞。”
老道士又问：“严嵩难道