为先进的。”
老道士并未反驳。
随后他沉吟片刻，话题忽然跳开教育与选举，问道：“如今神州亩产多少？”
读书人不事耕耘，这么多人读书得需要多少粮食供养？
一瞬间老道士仿佛抓到了本质。
朝廷是什么规矩不重要，重要的是钱从哪来？
陆昭两世都是农家子弟，不假思索回答：“按稻谷算，要是山里的梯田照料好也就七八百斤。平地连片水田，亩产至少有九百斤。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第8章生命补剂(第2/2页)
“按明代的老斗算，一亩好田地收成大概能装十石多点儿。山里梯田差些，也有……六石半上下。”
他由衷庆幸自己是精神类超凡者，否则早就把历史老师教的东西还回去了。
随即陆昭也反应过来。
老道士这是明白了社会制度变化的本质。
民主不是喊出来的，文明也不是规训出来的。如果生产力没有发展，生产方式没有改变，炎联邦与大明无异。
道长绝不是不问世事的方外之人。
老道士再度陷入沉默，陆昭口中的新事物让他需要每时每刻都在思考。
半响，他深深呼出一口气：
“若真如居士所言，那当今炎联邦确实是人人如龙。”
他不再纠结于‘无君之治’，复归了那份超脱的平静，转而拂袖为陆昭擦去一块净土，一块蒲团凭空出现。
“前尘种种，已是云烟。居士来此坐下，贫道于你讲述练气之妙。”
“练气之要，首辨先后。口鼻吐纳导引后天之气，乃借假修真之阶。脐腹胎息温养先天真息，方是真修。”
“居士天资聪慧，一点便习得后天之气，先天之气尚需努力。”
蒲团微温，老少对坐。
老道不诵经，不玄谈，而是天地的经纬。
陆昭背脊挺直，精神微微松弛。仿佛回到了大学，每节课不足十个人的精神系课堂，聆听老教授剖析精神学。
地方不同，可那份纯粹求知的静默却相似。
无关边疆苦闷，不涉匪徒硝烟，惟需安心受教。
陆昭虽然没有拜师成功，但却有了师徒之实。
次日清晨，也就是五月二十六号，南海西道再度遭遇强降雨。
陆昭大口灌入生命补剂，记录炼精化气效果。
“昨日多番尝试，转化0.1生命后继续运气就会浑身疼痛。用科学解释就是过度开发，身体承受不住，有记录的神童都会控制开发速度。”
理想状态一天需要三瓶生命补剂，这样子才能保持一天0.1生命力提升的速度。
但生命补剂属于国家管制物品，普通人持有资格凭证才能限额购买，价格高昂。就拿陆昭常喝的郎牌来说，郎牌特曲五百毫升一万大卡，售价是一千。
大灾变经济衰退之后，如今的联邦人均收入是两千八百元。
官方单位有采购特权，在规